Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

CHUVAS FINAS ESTIVAIS
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Compreende-se pois que a água pura, que a água-substância,
que a água em si possa tomar, aos olhos de certas
imaginações, o lugar de uma matéria primordial. Ela aparece
então como uma espécie de substância das substâncias para a
qual todas as demais substâncias são atributos.
(Gaston Bachelard, A água e os sonhos, p. 155)
Existe um tipo de chuva que cai rapidamente nas tardes de verão, que
traz um cheiro de mato verdinho e uma nostalgia a nossa alma. E, mesmo que
nunca tenhamos pisado num mato verdinho, reconhecemos este cheiro: mistura de
céu e rouxinol. E essa água, que corre pelas calçadas e se embrenha pelo asfalto,
tem uma linguagem mágica e envolvente, que embriaga nosso ser. Parece-nos,
nesse momento, que a água é a senhora da linguagem fluida, da linguagem sem
brusquidão, da linguagem contínua, continuada, da linguagem que abranda o ritmo,
que proporciona uma matéria uniforme a ritmos diferentes 1 . Chove chuva, fina
camada de água que se estende ao alcance dos olhos, trazendo uma calma tenaz,
como se o espírito de Deus estivesse movendo-se sob a face das águas. E a tarde
entrega-se à noite...
Embora, aparentemente, o discurso acima possa ser atribuído a um único
autor, excetuando-se a parte em itálico, que pertence ao filósofo Gaston Bachelard,
estudos da linguagem de considerável exaustão têm mostrado que buscar um
discurso primeiro, “adâmico” nas palavras de Bakhtin, é terna ilusão. Temos
convincentes razões para crer que uma produção discursiva só existe pela pré-
existência de outros discursos, pois o discurso primaz se perdeu (ou se encontrou)
na cadência do tempo.
O discurso flui assim como a água, e como ela naturaliza a consciência
humana. Podemos relacionar a fluidez das águas com a linguagem fluida do
discurso, que, surgindo de muitos outros, busca a sua realização e se nutre nesses
1 BACHELARD, Gaston. A água e os sonhos: ensaio sobre a imaginação da matéria. 2. tir. São
Paulo: Martins Fontes, 1998. p. 193.