Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

escolanovismo piagetiano, tecnicismo pedagógico, não-diretivismo, escolanovismo
espiritualista, escolanovismo popular, teorias crítico-reprodutivistas, teorias de
desescolarização; teorias antiburocráticas, concepção histórico-crítica.
Dentre essas correntes da Escola Nova, o movimento voltado à intuição e
ao espírito, denominado Escolanovismo Espiritualista, teve sua efetiva e original
forma definida pelos escritos de Rubem Alves, nas décadas de 70 e 80. Essa
corrente do pensamento pedagógico brasileiro buscou um saudosismo bucólico,
cultivando a não cientificização e a não racionalização do mundo, vendo na
tecnologia, na tecnização e no planejamento metódico os responsáveis pela
infelicidade humana.
O escolanovismo espiritualista, numa perspectiva educacional romântica
(GADOTTI, 1993, p. 256-260), condena as conquistas da modernidade. No entanto,
não promove uma pedagogia crítica ou uma superação ao tecnicismo, pois, segundo
Ghiraldelli (1994, p. 199),
O caminho do escolanovismo espiritualista foi o de promoção da crítica
passadista, que buscou não a superação da modernidade, mas sim o cultivo
do sonho da existência de um passado idílico, de um passado bom que,
tendo ou não possibilidades de voltar, deveria estar presente
subjetivamente no nosso atuar cotidiano.
A didática apresentada nos escritos de Rubem Alves caracteriza-se por
uma produção não convencional de fundamentação pedagógica, expressa por meio
de crônicas, de contos, de estórias e de fábulas, com conclusões pedagógico-morais
para o aluno e para o professor. Assim, ele propõe prováveis reflexões mais
profundas, mais íntimas, indo além do racional, buscando na alma (espírito) o
“sentido“ da educação, num constante ato de ensinar e aprender.
3.2. FACE DAS ÁGUAS: A VONTADE DE FELICIDADE
“Andei pelos caminhos dos deuses: fui pastor e teólogo. Fiquei mais
modesto, e passei a andar nos caminhos dos heróis: militei na política. Mas meus
deuses e heróis morreram, e hoje ando no caminho dos poetas e das crianças.“ 31
31 Ver Jornal da Universidade de Santa Cruz. Santa Cruz do Sul, RS, Ano X, n. 37, ago./set. 2003.
62