Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

O que é a realidade?
Poderemos dizer que o órgão é a infra-estrutura e a música a
superestrutura? (CGE, p. 76)
Outras reflexões diante do pensamento marxista podem ser vistas,
principalmente, no livro Conversas com quem gosta de ensinar. Na crônica Sobre
jequitibás e eucaliptos, encontramos uma alusão à domesticação do sujeito
(professor e aluno), que se submete à identidade das instituições (escola), e constrói
suas idéias mediante parâmetros sociais impostos por uma classe dominante.
Curioso que esta fantasia continue a nos assombrar e a nos
inspirar como visão, talvez, daquilo que poderíamos ser se não
tivéssemos sido domesticados. (CGE, p. 22)
Relacionamos essa passagem do texto de Rubem Alves às palavras de
Althusser, que afirma ser a escola um dos agentes de disseminação da ideologia
dominante, perpetuando as condições humanas de dominados e dominadores, e
contribuindo significativamente para a domesticação do sujeito e da sociedade. Nas
palavras de Althusser,
A escola (mas também outras instituições do Estado, como a
Igreja e outros aparelhos como o Exército) ensina o “know-how”
mas sob formas que asseguram a submissão à ideologia
dominante ou o domínio de sua “prática“. Todos os agentes da
produção, da exploração e da repressão, sem falar dos
“profissionais da ideologia“ (Marx) devem de uma forma ou de
outra estar “imbuídos“ desta ideologia para desempenhar
“conscensiosamente“ suas tarefas, seja a de explorados (os
operários), seja a de exploradores (capitalistas), seja a de
auxiliares na exploração (os quadros), seja a de grandes
sacerdotes da ideologia dominante (seus “funcionários“) etc...
(ALTHUSSER, 2001, p. 58-59)
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