Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

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Essa possibilidade do uso da citação, que indica uma intenção do locutor em isentar-se em relação ao conteúdo citado, é reconhecida por meio da ocorrência de marcas indicativas de que aquelas palavras não são do locutor e sim de outro. Maingueneau também recorre a uma afirmativa de Kerbrat-Orecchioni, que sustenta outra idéia pertinente à citação, a de dizer algo que se pensa, porém se ocultando, e nos põe que “ocultar-se por trás de um terceiro ‘é freqüentemente uma maneira hábil por ser indireta’ de sugerir o que se pensa, sem necessitar responsabilizar-se por isto“ (KERBRAT-ORECCHIONI apud MAINGUENEAU, 1997, p. 86). Nesse contexto, aparece toda ambigüidade a que Maingueneau se refere, pois “o locutor citado aparece, ao mesmo tempo, como o não-eu, em relação ao qual o locutor se delimita, e como a ‘autoridade’ que protege a asserção. Pode-se dizer que ‘o que enuncio é verdade por que não sou eu que o digo’, ou o contrário“ (MAINGUENEAU, 1997, p. 86). Temos então uma abertura para uma ou outra interpretação, dependendo de outras instâncias enunciativas, principalmente aquelas que compõem o entorno, para que se direcione para esta ou aquela filiação interpretativa. Considerando os recursos discursivos a que um locutor pode ter acesso, uma produção discursiva que faz uso das citações mostradas pode se justificar e se explicar por meio de diversos fatores: referendo ao discurso produzido, forma estilística de compor uma enunciação, difusão de uma idéia, teoria ou um referencial teórico, reforço de uma imagem de erudito. Diante das considerações explicitadas, caminhamos para o entendimento de que as funções de uma citação dependem de aspectos como o seu entorno, o locutor, o alocutário, o contexto enunciativo, a subjetividade, a intencionalidade e o estilo. Nos tópicos subseqüentes, abordaremos algumas dessas funções, que se refletem no corpus a ser analisado. 2.3.1. A Citação e suas funções Sabemos que as citações em um texto podem exercer diferentes funções, de acordo com o entorno do processo de produção do discurso em questão, sendo mais apropriado falar-se de uma polivalência nas funções da citação. 43
Como forma de manifestação do discurso relatado, a citação pode mostrar a fidelidade para com o enunciado, evocar uma voz de autoridade ou de cultura, transferir a responsabilidade do dito ao outro, propor questionamentos, desenvolver controvérsias, ilustrar uma afirmação realizada, ironizar o locutor citado, explorar aspectos divertidos e imaginosos, demonstrar um estilo de construção discursiva, além de revelar outras intencionalidades do locutor citante. Entretanto, os efeitos evocados pelo discurso relatado nem sempre estão claros, cabendo ao interlocutor a construção dos mesmos, a partir da consideração da seqüência enunciativa em que a citação está inserida. Encontramos, a esse respeito, uma classificação de citações, proposta por Maingueneau (1976), cuja aplicação se mostra pertinente ao corpus a ser analisando. O lingüista classifica as citações, de acordo com as funções exercidas dentro de um enunciado, em: citação-réplica, citação-prova, citação-epígrafe e citação-cultura. Veremos, na seqüência, cada uma das funções postuladas por Maingueneau, no intuito de propiciar suporte e embasamento à análise do corpus do trabalho em questão, quanto à presença das citações, visto que estas são um recurso evidente na construção discursiva dos escritos de Rubem Alves, voltados à filosofia da educação. 2.3.1.1. Citação-réplica A função principal deste tipo de citação é dar autenticidade ao discurso citante, outorgando credibilidade à informação do discurso. A idéia de réplica, posta por Maingueneau (1976), denota uma reprodução ou imitação da fala citada, demonstrando um tenaz vínculo entre essa função e o discurso direto, pois está sempre buscando ser fiel ao já dito, de forma clara, explícita e reprodutiva. A citação-réplica busca relatar a fala do discurso citado, da forma mais fiel possível, sendo típica sua introdução com verbos como dizer, falar e afirmar, que, supostamente, indicam uma neutralidade do locutor na introdução da fala do outro, numa tentativa de demonstrar que o que se diz é a reprodução do que foi dito por um outro locutor. 44
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