Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

significados o signo e, de acordo com o contexto de sua utilização, assume este ou
aquele valor, visto que as relações do dizer com as coisas nunca se dão de forma
direta, mas por intermédio de índices de significação, sendo a orientação dialógica
um fenômeno concernente a todo discurso.
Nesse processo de produção discursiva, as vozes sociais, que estão
incutidas no locutor, são constitutivas do discurso, evidenciando as axiologias e
dando significado aos enunciados. Esse processo reflete o contexto sócio-histórico
da produção discursiva, sendo necessário considerar toda refração que o uso do
signo evoca, de acordo com os confrontos de valores e interesses sociais existentes
na atmosfera multidiscursiva que compõe o plurilingüismo.
Mesmo não sendo o nosso foco principal, consideramos pertinente, neste
trabalho, identificar algumas vozes que constituem o discurso de Rubem Alves, visto
ser este um aspecto que também evidencia a presença do outro na sua construção
discursiva.
4.1.1. O emanar de vozes sociais
O desenvolvimento da linguagem está voltado, historicamente, ao
processo de interação entre os seres humanos e as relações lingüísticas são
responsáveis pela constituição de uma língua como organismo vivo e dinâmico.
Nesse contexto, as vozes sociais despontam como o principal fator para se “ver” e
se “dizer” o mundo, podendo tais vozes sociais ser reconhecidas, conforme o
contexto sócio-histórico a que estão filiadas.
No corpus que definimos para análise são visíveis diversas vozes sociais,
demonstrando a presença da heterogeneidade da linguagem. Dentre essas vozes
sociais, algumas são mais enfáticas e repetitivas, como o pensamento marxista e o
escolanovista, no entanto, outras vozes também são comumente identificadas,
evocando as principais axiologias de Rubem Alves.
A presença do pensamento marxista, voltado a uma crítica da ação da
escola, a qual é posta como instrumento de dominação social, aparece nos dois
livros analisados.
Ao recorrer às vozes do marxismo, Rubem Alves o faz, em diversas
ocasiões, sem referência explícita às fontes, aparentando colocar-se como fonte do
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