Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

liberdade” (COMPAGNON, 2003, p. 167), sendo, portanto, a representação do
indivíduo e do coletivo.
Assim, o estilo discursivo tramita entre a idéia de norma (cânone), de
ornamento (variação contra um todo comum), de um desvio (busca de outra direção
em relação ao uso corrente), de um gênero ou tipo (condições gerais de aparência),
de um sintoma (expressa uma individualização artística) e de cultura (visão de
mundo própria de uma comunidade), indicando propriedades do discurso, ou seja,
adaptação da expressão a seus fins.
A concepção de estilo, diante da expressão lingüística, torna-se bastante
genérica. Assim, num sentido amplo, o estilo pode ser visto como
um conjunto de traços formais detectáveis, e ao mesmo tempo o sintoma de
uma personalidade (indivíduo, grupo, período), [pois] descrevendo,
analisando um estilo em seu detalhe complicado, o intérprete reconstitui a
alma dessa personalidade. (COMPAGNON, 2003, p. 173)
Vemos que a noção de estilo não constitui um conceito puro, sendo uma
idéia complexa, rica, ambígua, múltipla, que acumula a concepção de
individualidade e de coletividade.
Em textos considerados literários, o estilo distingue-se pelo uso do código
e seus recursos, que compreendem aspectos como a linguagem lírica ou poética, a
linguagem conotativa, o uso de figuras de linguagem, o jogo de palavras, os
recursos sonoros e rítmicos, bem como a forma de apresentação e a distribuição
gráfica. Em textos não-literários, o estilo pode não ser tão visível, mas também é
marcado por aspectos que se distanciam da linguagem comum recorrente aos
usuários daquele contexto sócio-histórico.
Considerando a concepção bakhtiniana de que “é a expressão que
organiza a atividade mental, que a modela e determina sua orientação” (BAKHTIN,
2002a, p. 112), o estilo discursivo, mesmo sendo de opção individual, origina-se da
situação social mais imediata, num processo de interação entre o individual e o
social. Embora essas relações sociais causem consideráveis influências sobre o
estilo, existe a soberania das intenções do locutor.
Em recentes estudos, Molinié (1989), buscando redefinir o objeto da
estilística, afirma que o estilo não diz respeito à substância do conteúdo, ou seja, à
ideologia do autor, mas se relaciona, às vezes, com a substância da expressão, isto
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