Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

ensino-aprendizagem, por meio da educação pela paixão, pelo amor, atitude que já
estaria latente em cada educador, pois, conforme afirma,
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A questão não é gerenciar o educador.
É necessário acordá-lo.
E, para acordá-lo, uma experiência de amor é necessária.
Já sei a pergunta que me aguarda:
“___ E qual é a receita para a experiência de amor, de paixão? Como se
administram tais coisas? Que programas as constroem?”
E aí eu tenho que ficar em silêncio, porque não tenho resposta alguma.
[...]
A paixão é o segredo do sentido da vida. (ALVES, 1995a, p. 24-25)
O estilo de Rubem Alves, que aqui denominamos lítero-pedagógico, é
marcado pela “crônica” parabólica acompanhada do uso enfático da voz do outro, e
denota o que Compagnon (2003) denomina sintoma, ou seja, a individualização
artística, que busca adaptar um discurso literário a seus fins mais eminentes, os
quais, no caso de Alves, voltam-se para a disseminação de concepções filosófico-
pedagógicas acordes aos preceitos do Escolanovismo Espiritualista.
A crônica é uma construção discursiva de estrutura relativamente simples,
informal e de fácil acesso ao leitor. Justifica-se, portanto, sua opção pelo autor, em
lugar da mera pregação doutrinária, considerando a finalidade subjacente ao
discurso produzido por Rubem Alves.
Constatamos que as citações usadas exercem, em sua maioria, a função
de dar autoridade e respaldo ao pensamento enunciado por Rubem Alves.
Provindas de uma ampla diversidade de autoridades representativas das mais
variadas áreas da cultura humana, as citações ancoram-se mais na autoridade do
autor citado do que na qualidade e pertinência do dito, evidenciando-se a utilização
de um grande número de citações desnecessárias e oportunistas.
De qualquer maneira, é inegável que a evocação de tão variado elenco de
pensadores notáveis, na construção discursiva de Rubem Alves, demonstra a
erudição pessoal do autor, indiciada por ele próprio, seja de forma consciente ou
inconsciente. A aceitação da filosofia por ele esposada depende de um trabalho do
leitor, que pode posicionar-se como crítico ou como admirador.
Neste espaço, onde dizer... é essencial, deixamos rolar as palavras que
detínhamos conosco e nos propomos, agora, ao exercício da contemplação do
regato, que muito nos tem a ensinar...