26.07.2013 Views

Svensk television - en mediehistoria

Svensk television - en mediehistoria

Svensk television - en mediehistoria

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

från; som <strong>en</strong> väs<strong>en</strong>tlig och bärande del, m<strong>en</strong> ändock <strong>en</strong>dast som <strong>en</strong> del.<br />

Det som huvudsaklig<strong>en</strong> undersöks är således inte främst <strong>en</strong> utveckling<br />

av dokum<strong>en</strong>tärg<strong>en</strong>r<strong>en</strong> som sådan, utan snarast hur värld<strong>en</strong> kan<br />

förstås med ledning av hela programmet; tv-programmets ratio, samt<br />

hur detta samspelar med d<strong>en</strong> politiska strukturering<strong>en</strong> av värld<strong>en</strong> i<br />

nationalstater – alternativt i transnationella sammanhang – vid olika<br />

tidpunkter.<br />

De allra flesta av de dokum<strong>en</strong>tärer som diskuteras i detta kapitel<br />

är producerade av produktionsbolag från andra nationer än Sverige<br />

och många av dem är samproduktioner mellan olika länder, med eller<br />

utan Sverige som medproduc<strong>en</strong>t. Vanliga produktionsländer bakom<br />

Dokum<strong>en</strong>t utifråns dokum<strong>en</strong>tärer är Storbritanni<strong>en</strong>, Frankrike och<br />

USA. Det finns olika incitam<strong>en</strong>t för samproduktion<strong>en</strong> som idé. Ett<br />

är förstås det ekonomiska. Det är helt <strong>en</strong>kelt billigare att samproducera<br />

än att stå för hela kostnad<strong>en</strong> själv. Å andra sidan är det, som Tamar<br />

Ashuri påpekar, allra billigast att bara sända <strong>en</strong> film som någon<br />

annan producerat. 14 Här träder dock, <strong>en</strong>ligt Ashuri, ett annat incitam<strong>en</strong>t<br />

in: värnandet om d<strong>en</strong> egna nationella publik<strong>en</strong>, om att dess kollektiva<br />

minne (och korresponderande minnesförluster) inte utmanas,<br />

utan snarare bekräftas. Detta kan gälla både ett slags kosmopolitiskt<br />

kollektivt minne där Andras historia skrivs och ett nationellt kollektivt<br />

minne där d<strong>en</strong> egna histori<strong>en</strong> legitimeras och reproduceras. Att<br />

det är historieskrivning det är fråga om i Dokum<strong>en</strong>t utifrån bekräftas av<br />

redaktör<strong>en</strong> Olof Dahlberg i minnesprogrammet, när han karaktäriserar<br />

Dokum<strong>en</strong>t utifråns verksamhet som just detta. Ett sätt att skriva sin<br />

eg<strong>en</strong> historia är att skriva andras. På detta sätt korsar de nationella och<br />

kosmopolitiska kollektiva minn<strong>en</strong>a varandra.<br />

Enligt John Corner behöver mer detaljerad, och över huvud taget<br />

bättre, mikroanalys av mediernas språk och bildanvändning utvecklas<br />

för studier av dokum<strong>en</strong>tärer. 15 Lilie Chouliarakis studie The Spectatorship<br />

of Suffering utgör ett försök att utveckla <strong>en</strong> dylik analys, äv<strong>en</strong> om<br />

d<strong>en</strong> inte omfattar främst dokum<strong>en</strong>tärfilmer, utan huvudsaklig<strong>en</strong> dokum<strong>en</strong>tära<br />

tilltalsformer från nyhetssändningar i tv. 16 Det metodologiska<br />

angreppssättet i min studie av Dokum<strong>en</strong>t utifrån är inspirerat av<br />

Chouliarakis ”analytics of mediation”, <strong>en</strong> modell konstruerad för tvanalyser<br />

och särskilt för undersökningar av nyheter om (avlägset) lidande.<br />

Modell<strong>en</strong> är tudelad, med fokus både på skillnad inom det semiotiska<br />

systemet och skillnad utanför det semiotiska systemet. 17 På<br />

d<strong>en</strong> första nivån, skillnader inom det semiotiska systemet, studeras<br />

pres<strong>en</strong>tationsmodus, som till exempel olika typer av realism, och kor-<br />

287

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!