30.01.2015 Views

Pokaż treść!

Pokaż treść!

Pokaż treść!

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Z NIEDRUKOWANEJ KORESPONDENCJI 293<br />

tą wierzę ze względu na znane dane psychologiczne— ale powinowactwo między<br />

Eroici Furori a Etyką jest tak wielkie, że abstrakcyjnie wyłożone te dwie<br />

myśli kryją się zupełnie. Pomimo to jednak w istocie wizje świata, Bruna<br />

i Spinozy były różne, tendencje często rozbieżne, rozkłady wartości inne, ja ­<br />

ko precyzja filozofie ich były całkiem odmienne a stały się podobnym'" dzięki<br />

fatalizmom wykładu filozoficznego, dzięki temu, że myśl zawsze stawia<br />

opór, gdy chcemy się nią posługiwać w celu czysto poznawczym w oderwaniu<br />

od praktyki tak lub inaczej zakreślonej.<br />

Czytam także drugi traktat Berkaleya i przekonywam się jak bezcelową<br />

rzeczą jest czytanie „historii filozofii” — przychodzi oryginał i widzimy,<br />

żeśmy nie mieli pojęcia o myślicielu — a straciliśmy świeżość w zetknięciu<br />

z nim. Berkaley bardzo wyrósł w moich oczach i we Lwowie osoby,<br />

które uważają za punkt wyjścia filozofii p y tan ie: „czy Pan wierzy w istnienie<br />

tej oto filiżanki” stanowczo skorzystałyby, czytając go.<br />

...S. T. Coleridge — człowiek, którego kocham za wielkie podobieństwo<br />

— broń Boże nie w geniuszu jego — i moim pożal się Boże — wysiłku —<br />

napisał wśród wielu poezyj różnej wartości — odę, która jest moim zdaniem<br />

najwyższym z jego utworów i tragedia życia jego jest w tym, że jest<br />

to oda „dejection” na ubytek sił w nim samym, zanik radości.<br />

„M y genial spirits fa il;<br />

And w hat can these avail<br />

T o lift the smothering weight from off my breast<br />

It were a vain endeavour,<br />

Though I should gaze for ever<br />

O n that green light that lingers in the w est:<br />

I may not hope from outward forms to win<br />

T he passion and the life, whose fountains are within.<br />

O L a d y ! we receive but w hat we give”<br />

(M ój duch ubywa i próżno bym kusił się wydobyć spod nacisku<br />

moje serce: nadarem no zatonąć wzrokiem w zielonej rozświacie,<br />

która na zachodzie trwa om dlew ająca: nie z zewnątrz przychodzi<br />

nam pomoc, formy, co są poza nami, nie natchną mnie żarem,<br />

życiem, nam iętnością: otrzymujemy to tylko, co d ajem ).<br />

Reakcja w Rosji sroży się, a w Polsce zapuszcza korzenie wszystko, co<br />

przekazała nam przeszłość, by zeżreć, zatruć fundam entalne całe życie narodu.<br />

Dziś dostałem list od Brata o organizowaniu się związków rodowych,<br />

szlacheckich, mających za podstawę zabezpieczenie ziemi znajdującej się w po<br />

siadaniu rodu na prawach ordynacji. Już zorganizowały się i zostały zatwierdzone<br />

związki Zaleskich, Radziwiłłów, obecnie organizują się związki<br />

Potockich, Zamoyskich i... Belina-Brzozowskich. Ponieważ związki te<br />

opierają się na zupełnie feodalnych zasadach heraldycznych, więc założyciele<br />

tego ostatniego związku prawnie nie mogą mnie pominąć, gdyż indywidualnie<br />

człowiek nie potrzebuje nic posiadać. Jest to organizacja potworna,<br />

bezwzględne przymierze między posiadającą szlachtą a status quo<br />

rosyjskim, buduje się w ten sposób cytadele uciemiężenia chłopskiego,<br />

uwstecznienia społeczeństwa. Oczywiście zabawa ta obejdzie się beze mnie<br />

— t. j. żadnego podpisu (na tym kończyłaby się m oja rola) nie dam, ale<br />

oburzył mnie i przeraził sam fakt jako symptomat m oralny i historyczny.<br />

Szlachcic polski postanowił bezwzględnie zjeść Polskę.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!