MIGRALTO - Integration

«MIGRALTO – Partizipatives Modell für die aktive Bürgerschaft von älteren MigrantInnen»
Partizipationsprozesse und -massnahmen auch bei geringen Kosten für MigrantInnen eine finanzielle
Hürde bedeute und dass es hier von Schweizer Seite mehr brauche als nur das zur Verfügung Stellen
von Infrastruktur. Diese beiden Gruppen weisen zudem daraufhin, dass es für eine gelingende
Umsetzung auch personelle Ressourcen benötige, was gerade in kleinen Gemeinden oft nicht
gegeben sei. Dies könne jedoch für den Erfolg oder Misserfolg von Partizipationsprozessen
entscheidend sein. (Diese Meinung teilen auch die telefonisch nachbefragten
GemeindevertreterInnen.)
Die eigenen Aussagen zu ihren Ressourcen beschränken sich bei den älteren MigrantInnen auf
„typisch“ italienische Charaktereigenschaften und Aspekte der italienischen Mentalität (vergleiche
Kapitel 5.3.2.1). Nach Ressourcen im Sinne von Fähigkeiten und Kompetenzen in Bezug auf ihre
Selbstorganisation befragt, zeigt sich, dass sie darüber nicht bewusst reflektiert haben. Somit handelt
es sich eher um ein unbewusstes Potenzial an Ressourcen.
Interpretation: Während die Fokusgruppen und VertreterInnen der Gemeinden soziale Merkmale, die
sie bei der Gruppe der älteren MigrantInnen aus Italien wahrnehmen, als Ressourcen für die Lebens-
gestaltung im Alter interpretieren, fassen die älteren MigrantInnen selber diese in eine essentialisti-
sche Begrifflichkeit von „Nationalkultur“ und nehmen in diesem Sinne eine kollektive und Identität
stiftende Selbstethnisierung vor, in Abgrenzung zu ihrem gesellschaftlichen Umfeld der
Mehrheitsgesellschaft. Diese Selbstethnisierung steht in enger Wechselwirkung zur
Fremdethnisierung durch die VertreterInnen der Schweizer Institutionen/Organisationen, welche zwar
von Ressourcen sprechen, diese aber ebenfalls immer wieder einer mit eigenen Bildern besetzten
„italienischen Mentalität“ oder „Kultur“ zuschreiben (vgl. dazu die Ausführungen zu
Ethnisierungsprozessen in Kapitel 2.2.3).
Ob die gute Selbstorganisation und die familiäre Solidarität die Partizipation am gesellschaftlichen
Umfeld fördere oder nicht, wird ambivalent eingeschätzt, d.h. als Ressource und Schranke zugleich
(vgl. Kapitel 5.2.3 u. 5.2.4).
3 – RAHMENBEDINGUNGEN/STRUKTUREN:
Konsens: MigrantInnen, Fokusgruppe CH, Fokusgruppe IT
Konsens besteht bezüglich der Frage von Partizipation in Form der Ausübung politischer Rechte. Alle
drei Gruppen erachten es als störend und ungerechtfertigt, dass ältere MigrantInnen - mit wenigen
kantonalen und kommunalen Ausnahmen vor allem in der Romandie - immer noch nicht über direkte
demokratische Mitbestimmungsmittel (Stimm- und Wahlrecht) verfügen, es sei denn, sie seien
eingebürgert. Dies, obwohl sie ihr Leben in der Schweiz verbracht, Steuern bezahlt haben und voll im
Arbeitsmarkt integriert waren. Der Weg zur gesellschaftlichen Partizipation müsste demnach
zumindest auf kommunaler Ebene grundsätzlich über politische Rechte führen. Bei den älteren
MigrantInnen habe der lebenslange Ausschluss von diesen Rechten - gemäss ihrer eigenen
Aussagen sowie derjenigen ihrer Organisationen – einen Rückzug von der Mehrheitsgesellschaft und
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