MIGRALTO - Integration

«MIGRALTO – Partizipatives Modell für die aktive Bürgerschaft von älteren MigrantInnen»
was ich ihnen anbieten könnte. Ja, es ist so toll, aber ich bin wirklich irgendwie an der Grenze bei der
Suche nach Möglichkeiten. Ja, es ist wegen der Sprache alles irgendwo nicht möglich.“
Ein weiteres Problem bestehe darin, dass das Konzept der Freiwilligenarbeit, wie es in der Schweiz
praktiziert werde, nicht einfach übernommen werden könne, da MigrantInnen darunter etwas anderes
verstehen würden. Auch hier zeige sich oft eine transkulturelle Verständigungsschwierigkeit bzw. die
Abhängigkeit von Fachpersonen schweizerischer Altersinstitutionen und –organisationen in ihrer
Arbeit von der interkulturellen Vermittlungstätigkeit seitens MultplikatorInnen/-Schlüsselpersonen.
Für das Engagement als Freiwillige benötigt es zudem Freizeit. Die ExpertInnen stellen immer wieder
fest, dass gerade unter italienischen und spanischen MigrantInnen der ersten
Einwanderungsgeneration, die über eine ausgeprägte „Arbeiterbiografie und –identität“ verfügen, der
Begriff „Freizeit“ als persönliches Konzept der Lebensgestaltung auch nach der Pensionierung
weitgehend inexistent ist.
„Mir ist aufgefallen, dass viele ältere MigrantInnen sagen, sie haben keine Freizeit. Also, wenn man
sie fragt, was macht ihr in der Freizeit oder was habt ihr für Hobbies, dann sagen sie, wir sind zum
Arbeiten gekommen. Sie sind heute noch stark überarbeitet. Auch in der Familie, mit den Enkeln, mit
dem Garten, mit dem Haus, und wenn man etwas für die Freizeit anbietet oder sie fragt, dann ist es,
als ob sie das nichts angehe.“
Fragebereich 3)
Was sind aus Sicht der ExpertInnen aus dem Altersbereich die Faktoren für eine erfolgreiche
Partizipation der älteren MigrantInnen?
Wie lassen sich diese in der Praxis umsetzen? Gibt es dazu good practice-Erfahrungen aus Bern?
Worauf ist nicht gelingende Partizipation zurückzuführen? (Schranken/Hürden)
Diskussionsergebnisse:
Die Fokusgruppe ist sich einig, dass ein möglichst niederschwelliger Zugang zu Partizipation
geschaffen werden muss, dem ein zeitlich grosszügig bemessener Prozess der Vertrauensbildung
über persönliche Beziehungen vorauszugehen habe. Sie ist der Ansicht, dass die Ergebnisse aus den
Befragungen nicht die beste Voraussetzung für eine gelingende Partizipation darstellen.
Als wichtiger Faktor für eine erfolgreiche Partizipation wird der chancengleiche Zugang zu den
Regelstrukturen und Angeboten des Altersbereichs genannt. Kontrovers diskutiert wird, ob das
spezifische Benennen der Zielgruppe ältere MigrantInnen in Altersleitbildern und die Entwicklung
spezifischer Projekte für diese als nicht beabsichtigten Nebeneffekt nicht auch eine stigmatisierende
Wirkung haben könne.
Sprachliche Verständigungskompetenz und die Integration in ein soziales Beziehungsnetz seien
wichtige Faktoren für die Kommunikation und Teilhabe im Sinne einer erfolgreichen Partizipation.
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