MIGRALTO - Integration

«MIGRALTO – Partizipatives Modell für die aktive Bürgerschaft von älteren MigrantInnen»
Ermöglichung von Partizipation herrscht eine unterschiedliche Einschätzung. Während die Gemeinden
mehrheitlich bestätigen, bemüht zu sein, übersetzte und muttersprachlich über MultiplikatorInnen aus
den Migrationscommunities vermittelte Kommunikation bzw. Einladung zur Partizipation zu leisten,
berichten ältere MigrantInnen Gegenteiliges. So würden sie immer wieder schriftliche Informationen in
deutscher Sprache erhalten, die sie nicht verstehen, und sich in der Folge auch nicht beteiligen. Oder
aber sie berichten von zum Teil schlechten Erfahrungen, wenn sie z.B. selbst aktiv geworden und bei
der Gemeinde für ein Anliegen vorgesprochen hätten. Oder, dass trotz guter Absicht bei der
Organisation von gemeinsamen Veranstaltungen MigrantInnen und SchweizerInnen getrennt
geblieben seien. Im Gegensatz zu den anderen Gruppen sehen die älteren MigrantInnen den
Einbezug der zweiten Generation entweder als unnötig oder als etwas problematisch an. Die junge
Generation sei voll integriert und interessiere sich nicht spezifisch für Partizipation, da viele ja über
das Schweizer Bürgerrecht und damit über das politisches Partizipationsrecht verfügten. Im Übrigen
seien sie einfach hilfsbereit bei Fragen der Elterngeneration, ohne sich darüber hinaus aber selber für
diese erste Generation oder in deren Organisationsstrukturen zu engagieren.
Die VertreterInnen der italienischen Migrationsorganisationen verweisen auch auf ihre Erfahrungen,
dass sie teilweise zu Partizipationsprozessen eingeladen würden, dies aber zu einem Zeitpunkt, wo es
nicht mehr um eine gemeinsame Mitbestimmung und Mitgestaltung gehe, sondern lediglich noch um
die Teilnahme an einem ausgearbeiteten Projekt oder einer organisierten Veranstaltung.
Interpretation: In der Tendenz weisen sich die VertreterInnen der Gemeinden bzw. ihre
Altersinstitutionen/-organisationen und die älteren MigrantInnen bzw. ihre Organisationen die
Verantwortung für die nicht gelingende Zielgruppenerreichung und Partizipation gegenseitig zu.
Möglicherweise haben ältere MigrantInnen teilweise eine Abwehrhaltung entwickelt oder sind frustriert
als Folge einer wiederkehrenden Erfahrung und somit eines mittlerweile tief sitzenden Lebensgefühls
von „in dieser Gesellschaft trotz allem nicht dazu zu gehören“. In Kapitel 5.2.3 wurde zudem bereits
darauf hingewiesen, dass es auch ein Recht gebe, nicht erreichbar zu sein und nicht zu partizipieren.
Ältere MigrantInnen, die seit ihrer frühen Jugend ein mit Erwerbs- und Familienarbeit angefülltes
Leben hatten, das nicht viel Freiraum für andere Aktivitäten liess, wollen allenfalls die mit der
Pensionierung entstehende neue individuelle Freiheit vermehrt für sich selbst nutzen, und nicht einer
erneuten gesellschaftlichen Verantwortung verpflichtet sein. Der heute aktuelle Diskurs über die
Mittel/Instrumente zur Gewinnung der Partizipationsbereitschaft von schwer erreichbaren Zielgruppen
- im Sinne einer Kooperation mit den Institutionen des Sozial- und Gesundheitswesens - und in
diesem Fall der Altersarbeit und –politik, läuft immer wieder Gefahr, das Prinzip der Freiwilligkeit aus
den Augen zu verlieren. Dieses ist jedoch die Voraussetzung, um die Chancen auf eine nachhaltigere
Partizipation zu erhöhen.
Es bestehen ausserdem erst im Ansatz Vorstellungen und Ideen über Mittel und Instrumente für
Massnahmen zu Partizipationsmodellen oder –prozessen. Die Hinweise auf Schlüsselpersonen,
MultipliaktorInnen und Erreichbarkeit stellen ja nur einzelne Bausteine dar, für die es zuerst eine
übergeordnete Struktur im Sinne von Zielsetzungen, Modellen und konkreten Massnahmen zu
erarbeiten gilt.
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