Geschichte der Königlich Preussischen ... - Warburg Institute

Die deutsche Wissenschaft nach den Freiheitskriegen. 667
niss und die Mehrung deutschen Ruhmes durch die Thaten der
freien Forscliung. Der trockene Staub, der so lange auf den Werken
der deutschen Gelehrsamkeit gelegen, war wie weggeweht; die
neue Wissenschaft fülilte sich als die Schwester der Kunst. . . . An
allen Werken dieser Forscher hatten das warme Herz und die schöpfe-
rische, das historische Leben nachdichtende Phantasie ebenso grossen
Antheil wie der Sammlerfleiss und der kritische Scharfsinn.« Darum
tragen sie alle das echte Merkzeichen des Schriftstellers von Gottes
Gnaden, jene kleinen Beglaubigungszüge der Selbstempfindung, die
in jeder Abhandlung ein Stück des eigenen Lebens aufleuchten
lassen.
Kein Wunder, dass auch an der Berliner Akademie in der
philologischen Klasse dieses neue geistige Leben am sichtbarsten
zum Ausdruck kam und sie deshalb die Führung erhielt. Hier war
die Berührung mit der Litteraturbewegung am innigsten ; hier aber
wurden auch die Zäune , welche im Betriebe der Universitäten bis-
her die einzelnen Disciplinen von einander getrennt hatten, niedergerissen.
Aus der engen Verbindung der Philologie mit der Ge-
dem Rechtsstudium und der Kunst-
schichte der antiken Philosophie ,
wissenschaft entsprang die neue Alterthumswissenschaft^ Der ihren
Plan entworfen und die zukünftigen Meister gebildet hatte, hielt
sich jetzt abseits; aber in dem Freundschaftsbund und der gemeinsamen
Arbeit Niebuhr's, Schleiermacher's, Savigny's und Böckh\s,
denen Buttmann und Bekker zur Seite standen, wurde sie verwirk-
licht. Nichts Erhebenderes kann man lesen als die Documente des
geistigen Austausches dieser Männer. Waren sie doch sämmtlich
von der sicheren Überzeugung getragen, dass ihr Stahl den alten
Steinen neue, leuchtende Funken entlocken und dass ihr Spaten neue
Schätze aufdecken werde. Die Umrisse all des Grossen, das sich
^
«Unter keinen Fesseln«, sagt Mommsen in seiner akademischen Antrittsrede
(Monatsberichte 1858 8.393!'.), »hat die wissenschaftHche Entwicklung mehr
gelitten als unter denen, in die sie sich selber geschlagen hat durch die grossentheils
in den äusserlichen Verhältnissen des akademischen Unten-ichts begründete
Scheidung natürlich zusammengehörender Disciplinen. Solange die
prudenz
römische Juris-
Staat und Volk der Römer ignorirte und die römische Geschichte und
Philologie das römische Recht, pochten beide vergebens an die Pforten der römischen
Welt; es gab keine lateinische Epigraphik, solange man mit den Inschriften nichts
anfing, als dass der Jurist daraus die Formeln, der Philolog die Verse sich auslas.
Die erste Bedingung organischer Behandlung der römischen Dinge war die Verschmelzung
von Geschichte und Jurisprudenz, welche sich knüpft an die beiden
Namen Niebuhr und Savigny.« Philosophie, Philologie und Theologie verknüpfte
Schleiermacher, Philologie, Geschichte und Nationalökonomie Böckh.