Geschichte der Königlich Preussischen ... - Warburg Institute

Ral'mer's Austritt aus der Akademie (1847). 9B1
gründeten — verleumden sie ihn und verschwärzen sein Andenken. So
viel zur ^'ertheidig•ung• König Friedrich's aus seinen eigenen Schriften
gegen oberflächliche, ungerechte, jeden Preussen ki-änkendc Angriffe. In
dem Sinne dieses ihres zweiten Stifters und Wohlthäters hat die Akademie
der Wissenschaften stets dai-an festgehalten, dass sie nach allen Richtungen,
in den Gebieten der Natur imd des Geistes, frei und ungefesselt sich be-
wegen und fortschreiten dürfe und müsse; dass keine Art von Gesetzen,
Vorschriften, Lehren über diese Unabhängigkeit vernunftmässiger Ent-
wicklung hinaufzustellen sei, und dass Irrthum in den Wissenschaften lediglich
und am besten durch die Wissenschaft selbst berichtigt und ausgeheilt
werde. Weil aber Preussens Könige bis auf den heutigen Tag
die Akademie in diesem Sinne betrachtet und behandelt haben, liegt ihr
die doppelte Pllicht o1). jenem grossai'tigen Vertrauen in Wort und That
zu entsprechen, soweit redlicher Wille und menschliche Kräfte dazu irgend
hiiueichen.«
In Gegenwart des Monarchen über die Ptlicliten und die Stellung
der Könige in den grossen Geistesfragen sich zu verbreiten , war
taktlos und anmaassend. Unangemessen, dazu auch noch unrichtig,
war es, alle Regenten, die andere Grundsätze hegten als Friedrich,
zu verurtheilen und zu behaupten, dass sie nur Unsegen gestiftet
hätten. Der Schlusssatz der Rede konnte den König zwar einigermaassen
versöhnen und hätte es vielleicht gethan, wenn das Publicum
nicht bei den Kraftstellen laut hinter dem Rücken des Mon-
archen gelacht hätte. Tief gekränkt, bemerkte er beim Hinausgehen
zu Humboldt: »Über Dinge, die zum Weinen wären, muss
man lachen hörend«. An den Minister Eichhorn schrieb er, er sei
zum letzten Mal zu solchen »Spässchen« in die Akademie gekommen.
Das Schlimmste war, dass Raumer die Rede bereits dem Druck über-
geben hatte; schon am 30. Januar erschien sie bei Brockhaus in
Leipzig. Sie machte das grösste Aufsehen. Jubelnd schrieb Varn-
HAGEN, der König habe die derbsten Wahrheiten gegen Glaubensund
Kirchenzwang, gegen theologisirende Fürsten, gegen Landes-
kirchen und Synoden anhören müssen. »Die Frömmler und Pfaffen,
die Augendiener und Schwänzler wüthen gegen Raumer, nennen
seine Rede frech, unanständig, gottlos u. s. w. , Lichtenstein ist
ausser sich^. «
Er war nicht der Einzige in der Akademie, der ausser sich
war. Die ganze Körperschaft war empört: sie hatte den König
' Varnhagen (Tagebücher Bd. 4 zum i5.Fe])ruar S. 29) nach directen Mit-
theilimgen Humboldt's.
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Varnhagen, a. a. O. S. 10 f. zum 29. Januar. Zum 2. Februar S. 13 äusserte
er: »Raimer's Rede ist schon gedruckt; ich habe sie gelesen. Sie ist als litterarisches
Erzeugniss gei'ing. ohne allen SchAvung und Geist, ohne die bei solchen An-
lässen gebotene Eleganz, aber darum nicht minder brav und ehrenwerth. Die
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