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Una Revista Interdisciplinaria de Análisis Jurídico | RUPTURA
lo económico es la variable independiente, esto es, el factor determinante. Al respecto podemos
identificar estas tesis:
(a) En el mundo social podemos distinguir una realidad básica y otras realidades derivadas.
La realidad básica se compone de los procesos de producción de bienes
materiales, esto es, las relaciones económicas. Con la estructuración de la producción,
los hombres establecen relaciones necesarias (determinadas), que son independientes
de su conciencia y voluntad. La totalidad de esas relaciones forma la
infraestructura económica de la sociedad.
(b) Las fuerzas materiales de producción son las que determinan las relaciones sociales
y los procesos sociales, políticos, jurídicos y culturales correspondientes a cada
etapa histórica del desarrollo de la sociedad. Por consiguiente, esa infraestructura
económica genera la superestructura (realidad derivada) compuesta por moral, el
derecho, la filosofía, la cultura y en general las ideologías, que respondan a las
necesidades de la estructura económica que le sirve de base.
(c) La forma y evolución del orden jurídico es predeterminado, pues, por evolución de
la estructura económica, y cumple la función de darle estabilidad, sustentabilidad
y legitimidad al dominio de unas clases sobre otras.
(d) Por esa razón, el derecho (y el Estado) están llamados a desaparecer junto con la
división en clases explotadoras y explotadas.
4. Economía y derecho en el neokantismo jurídico
1. La tesis de la prioridad epistémica del derecho: Stammler
Rudolf Stammler (1856-1938) conceptualizaba al derecho como “una modalidad de las
manifestaciones de la voluntad humana, a diferencia de la moral, de la convención y del
poder arbitrario, caracterizándose como un producto de la voluntad, de carácter social y
que se afirma con fuerza autárquica e inviolable” (Stammler, 1925: 36)
En el surgimiento del orden jurídico, distinguía dos modalidades: la originaria y la
derivativa. Sin embargo, rechazaba que se pudiera atribuirse los orígenes del Derecho al
Estado., ya que “todo intento de esclarecer el concepto del Estado presupone la noción del
Derecho como prius lógico inexcusable. Sea cualquiera la definición que del Estado pueda
darse, no es dudoso que todo Estado entraña una especial asociación jurídica. Cabrá discernir
y esclarecer el concepto del Derecho, en las condiciones permanentes que lo fundamentan
sin hacer intervenir para nada el concepto del Estado; pero no se podrá, por el contrario,
llegar a un concepto del Estado si no se parte de la noción determinante del Derecho”
(Stammler, 1925:20). Por consiguiente, el Derecho tiene un origen independiente de la existencia
de todo Estado.
Cuando en la misma obra Stammler considera la relación del derecho con la economía,
encuentra una relación de dependencia lógica de la Economía respecto del Derecho, ya que
en ambos elementos se hallaban inseparablemente contenidos en todo fenómeno social. En
efecto, “toda norma de Derecho positivo entraña la posibilidad de una aplicación económica;
e inversamente, toda manifestación de la Economía social se halla lógicamente condicionada
por el Derecho como aplicación del cual se nos presenta” (Stammler, 1925:80). En
realidad, los dos aspectos que condicionaban las transformaciones en la vida del Derecho
eran: la técnica y las disposiciones y aptitudes de los hombres. Esta lucha por el Derecho a
lo largo de la Historia de la Humanidad sólo podía considerarse legítima siempre que defendiera
un Derecho justo.