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1943); e incluso, con suplementos que complican la terminología, como ocurre
sri Aw~ena, de Raimundo Susaeta (~atna, n
2 622, 1—marzo—1945’),que junto al ró-
tulo “estampa gitana” se añade “novela escrita expresamente para Egtoa” (74).
Si nos detenemos en el término “estampa”, descubriremos de nuevo una
confluencia de géneros que matiza al escrito con notas entre el realismo, la
costumbre y la historia, sin olvidar que, como obra literaria, está dentro del
mundo de la ficción. Por un lado, implicará plasmación, grabación de una rea—
lidad reconocible en el espacio y en el tiempo; mientras que por otro> fruto
de sus connotaciones pictóricas, se cargará de descripción —“pintar con
palabras”— y de detallismo ambiental que enmarca un argumento más o menos
sólido. Así> con esta intención interpretamos las palabras con las que en “Es-
caparate de libros” (E~tDa, n2 362> 5—febrero—1944), se comenta Aventura espa
flnfl, de F. Hernández Castanedo, formada por “breves relatos (ocho estampas)
arteramente escogidos de la Historia”,
Terminaremos este análisis de la confusión en los términos y conceptos con
un esquema de los vocablos que se han empleado en los años cuarenta -base del
estudio desarrollado en las anteriores páginas—, para designar a las obras que
pueden estar conceptuadas como cuentos literarios. Excluimos todas aquellas
expresiones que, lejos de fomentar la confusión, matizan con dudosa fortuna
aspectos temáticos y técnicos de los escritos a los que acompañan. Entre estos
términos difusos y caprichosos se encuentran “apostilla”> “apostilla irónica”,
“apunte”> “postal triste de guerra y amor”, “película a la americana”> “roman-
ce de sangre y de fe”, “episodios”, “monólogo y duelo”, y un largo etcétera,