En el camino del Plan CEIBAL - Unesco

imprescindible, este punto de partida
ha acotado en parte la comprensión
del fenómeno de las TIC en la cultura
contemporánea. Partiendo del tener
o no tener, la comprensión de la
brecha digital parece estructurarse,
por momentos, como una serie de
dicotomías y enfrentamientos entre:
estar conectados o desconectados;
saber (cómo usar las TIC) o no saber;
hasta opuestos generacionales como
el formulado por Nicholas Negroponte
(1995): “ser digital” o ser analógico.
Esta representación de la realidad
muestra un escenario fragmentado
entre quienes acceden, saben operar
y están conectados, y quienes
-aparentemente- no participan de
ningún modo de la cultura digital
contemporánea y viven al margen de
esta experiencia.
Como ha señalado Castells (2000),
el “nuevo paradigma tecnológico”
basado en las tecnologías de la
información conlleva ciertos riesgos
de simplifi cación de los fenómenos
en la sociedad del conocimiento.
Simplifi caciones que pueden limitar la
comprensión y, en última instancia, las
posibilidades de conducir y transformar
la realidad.
En el campo educativo en particular,
autores como D. Buckingham (2008)
llaman la atención sobre una
percepción inicial -desde mediados
de los ‘90- desbordante de
entusiasmo sobre el posible impacto
de las TIC en la educación, augurando
cambios radicales sobre la forma
de vincularse entre alumnos y
maestros, y sobre el rol de cada uno
217