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DE MORBIS ARTIFICUM DIATRIBACAPUT XIDE VENATORUM MORBISCAPÍTULO XISOBRE LAS ENFERMEDA-DES DE LOS CAZADORESVenationen arten antiquissima esse, ab ipsisMundi promordiis repertam post primi parienteslapsum, ex Sacrorum Codicum testimonio satisconstat, memoratur enim Lamech magnus Venator,& multarum artium institutor, qui Cain jáculo, insciustamen occidis. Primis illis temporibus & forsametiam ante agrorum culturam, & frugum sationemvenatum in use fuisse pro faciliori victu, cumin multa ruditate, & agresti vita degerent homines;conditis vero Oppidis, ac Civitatibus, in quibus socialem& civilem vitam traducerent, & oblectamentumtraductam esse venandi artem, & stadium facisperspectum est. Nostra ad aetate non ita patet cuiquevenandi libertas, ut priscis illis temporibus.Principes & Nobiles Viri loca quaedam feris sylvestribusatque avibus tanquam asylum concessere,ut inibi a venantio plebe securae degerent, ut sibisolis pro lubitu venari liceret. Institutum meumquod attinet, hic mihi mens est de iis venatoribussermonem habere, qui ex hac arte ad se, suasquefamilias alendas quaestum aucupantur. HabentPrincipes inter numerosas servorum familias. Venatores& Aucupes, quórum unicum munus est fereas,aves capere, & capturam ad dominos suos deferrepro mensarum deliciis. Sunt etiam alii homines liberi,qui hoc Studio, toto anno ad venationem incumbumtac ad publica Civitatum Macella praedassuas deferendo, ab hominibus otiosis, rebus insolitisvescendi cupidis, non exiguum lucrum capiunt,que in re certe laudanti sunt, ac si interdum multoprecio merces suas divendum, haudquaquam culpandi,incredibileest enim quantum laboris impendant,quantum sudoris & vigilarum iis consten teaquae coeperint, illis enim persaepe evenit, quodtota die laborantes nihil capiant & quod pejus est,ut dum feras captare satagunt, ipsi a ferinis morbiscapiantur. De iis itaque potissimum mihi erit sermo,ii enim ob artem quam exercent saepius aegro-Está bien documentado, por los libros sagrados,que la caza es una actividad muy antigua, descubiertaen los orígenes de la civilización, despuésde que nuestro padre primigenio pecara y cayera.Se habla de Lamech, que con una lanza mató aCaín, sin saberlo, como de un gran cazador y fundadorde muchas artes. En aquellos tiempos originales,antes incluso de que los campos se cultivarany los frutos se sembraran, cuando la vida de loshombres era dura y su medio agreste, ya practicabanla caza para obtener el sustento cotidiano. Esprobable que tras fundarse los pueblos y las ciudades,de vivir en sociedad y de manera civilizada, elarte de la caza se convirtiera en una diversión ytambién en una forma de procurarse ganancias parasubsistir, ellos mismos y sus familias. En nuestrotiempo la libertad para cazar no está tan al alcancede cualquiera como antaño. Los príncipes y los nobleshan acotado algunos lugares, como asilo, paralos animales salvajes y las aves, para que vivan allía resguardo de los cazadores y también para así reservarse,a su gusto, el privilegio de la caza. Tienen,entre sus numerosos servidores, pajareros ycazadores cuyo único trabajo es capturar aves yotros animales para proveer sus mesas de alimentosdelicados. Además existen otros hombres libres quese dedican a la caza para suministrar sus presas alas carnicerías públicas de las ciudades, procurándoseasí pingues beneficios gracias a los ociososque desean degustar manjares insólitos. Merecenser alabados por ello y no debe culpárseles, aunquea veces vendan su mercancía a precio elevado. Esen efecto penoso su esfuerzo, el sudor y las vigiliasque les cuesta lo que cazan, ya que, en muchas ocasiones,sucede que tras días enteros de esfuerzo, nocapturan nada, y lo que es peor, que en el intento decazar las fieras, son ellos las presas de fieros males.Trataré especialmente, entonces, de esas dolencias,274