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1993 - Gustavo Bueno - Teoría del Cierre Categorial-Tomo-2. Pentalfa. 1993

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202 <strong>Gustavo</strong> <strong>Bueno</strong>. Teor(a <strong>del</strong> cierre categorial (574)<br />

(a 2 = b 2 + b 2), sino tam bien Ia relaci6n pitag6rica que ya habia<br />

sido ampliada por Euclides a todo triangulo rectangulo<br />

(a 2 =b2+c2); pero Ia idea primitiva hade poder ser reinterpretada<br />

como un caso particular de Ia Idea ampliada (las «!eyes formales»<br />

han de permanecer en el curso de Ia ampliaci6n).<br />

En cualquier caso, Ia ampliaci6n de Ia idea de categoria que<br />

propugnamos, aunque abarque, como es obvio, a muchas mas<br />

acepciones que las contenidas en Ia idea originaria, no tend ria por<br />

que abarcar todas las acepciones que el termino ha ido adquiriendo<br />

con el paso <strong>del</strong> tiempo. Muchas de las acepciones que el termino<br />

«categoria» ha adquirido -<strong>del</strong> estilo, pongamos por caso, de Ia<br />

que constatamos en Ia frase: «el ciudadano N.N. es un personaje<br />

de gran categoria»- aunque conserven algun lazo con las acepciones<br />

primitivas pueden considerarse como acepciones «marginales»,<br />

resultantes de asociaciones coyunturales, de metonimias<br />

oscuras, o de metaforas debiles. Muchas de las determinaciones<br />

a las que se ha aplicado el termino «categoria» (por ejemplo,<br />

«Sen>, «Verdad», ... ) no serian categorias sino Ideas. Entre las<br />

acepciones <strong>del</strong> termino categoria que podemos reobtener desde<br />

nuestro marco hol6tico figuran, sin duda, las acepciones mas caracteristicas.<br />

Por lo demas, el sistema de las acepciones posibles<br />

<strong>del</strong> termino «categoria», cuando se las analiza desde el marco ho-<br />

16tico, representa Ia selecci6n mas ajustada a las necesidades propias<br />

<strong>del</strong> analisis gnoseol6gico de las ciencias.<br />

Las tres ampliaciones de Ia idea original de Arist6teles que<br />

exponemos a continuaci6n, no seran presentadas como «propuestas<br />

personales», sino mas bien como formulaciones (o re-presentaciones)<br />

de ampliaciones ya previas y plenamente ejercidas, principalmente<br />

en el terreno de las propias ciencias positivas.<br />

La Idea aristotelica de categoria, desde el punto de vista ho-<br />

16tico, Ia identificaremos, en una primera ampliaci6n, con las mismas<br />

lineas formales hol6ticas constitutivas de las totalidades sistematicas<br />

(lineas tales como «totalidad», «subtotalidad», «parte<br />

distributiva», «serie de inclusiones asimetricas», ... ) en tanto a traves<br />

de elias se nos muestran co-determinados («arquitect6nicamente»)<br />

los contenidos o materias envueltas por esas lineas, dimensiones<br />

o momentos. Es decir, las categorias, segun esta primera<br />

ampliaci6n, no se nos presentan como meras clases externas,<br />

propias de una taxonomia meramente «pragmatica». La

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