1993 - Gustavo Bueno - Teoría del Cierre Categorial-Tomo-2. Pentalfa. 1993

(445) Parte 1.2.2. La doctrina de las categorfas como presupuesto ... 73
decir que su fundamento es genetico y no estructural. Porque,
en ningun caso, las categorias de Aristoteles quisieron ser «estructuralmente»
categorias del decir. Quisieron ser categorias de
Ia realidad, de Ia verdad (aunque esta verdad resultase de Ia composicion
de las cosas dichas -mas que de las palabras que dicen
esas cosas- y de las cosas dichas que no fueran falsas). En todo
caso, y salvo que se mantenga un trascendentalismo lingi.iistico
a! estilo de Mauthner-Wittgenstein («si Aristoteles hubiera hablado
dakota del norte el sistema de sus categorias seria muy distinto»,
puesto que los «limites dellenguaje son los limites del mundo»
35), Ia supuesta dependencia genetica de las categorias aristotelicas
respecto de las categorias lingi.iisticas no implicaria una
dependencia estructural, si es que se admite que Ia Idea de categoria
se conforma precisamente en el mornento del desbordamiento
de los dominios positivos en los que se mantienen los conceptos
categoriol6gicos («morfemas preposicionales», por ejemplo)
de los que se supone derivan las Ideas de las categorias.
Por otra parte, no puede darse como evidente, ni en el plano
ernie ni en el plano etic, Ia genesis morfosintactica de Ia tabla
aristotelica de categorias. Podriamos ensayar hipotesis no lingi.iisticas
basadas en Ia idea de que ellenguaje humano, en todo caso,
no es una perspectiva primaria, irreducible a priori, «trascendental»,
en el sentido kantiano. (Si iinicamente hubiera un lenguaje,
el espejismo de una interpretacion en terminos de identidad de
Ia superposicion factual entre los «limites dellenguaje» y los «limites
del mundo» seria muy dificil de superar; pero la existencia
de varios lenguajes, que se comunican entre si sin ser «conmensurables»
nos pone delante de referentes que, formando parte del
mundo, estan forzosamente mas alla de los limites dellenguaje.)
Alegariamos que ellenguaje es, por de pronto, un «momenta de
la praxis». Solamente ellenguaje escrito puede haber sugerido la
tendencia a hipostasiar ellenguaje, presentandolo como si fuera
una plataforma autonoma, un «discurso sin boca», exento, des-
35 « ... las categorias de Ia gramatica que se ha formado en el tiempo infinite
de Ia historia lingtiistica y que el niiio aprende en pocos aiios en las formas
de su lenguaje patrio ... son en cierto modo el alfabeto segun el cual ha de ordenarse
el catalogo real del mundo», F. Mauthner, Contribuciones a una crftica
del lenguaje, trad. de Jose Moreno Villa, Jorro, Madrid 1911, pag. 131. L. Wittgenstein,
Tractatus, 5.6.