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1993 - Gustavo Bueno - Teoría del Cierre Categorial-Tomo-2. Pentalfa. 1993

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318 <strong>Gustavo</strong> <strong>Bueno</strong>. Teorfa <strong>del</strong> cierre categorial (690)<br />

proceder de este modo. No ocurre lo mismo con el adecuacionismo,<br />

contra el cual se habria conformado Ia alternativa platonica;<br />

en rigor se trataria' de un proto-adecuacionismo, que habra<br />

de ser reconstruido integramente (reconstruccion no enteramente<br />

gratuita, una vez postulada Ia prioridad de Ia concepcion adecuacionista<br />

de Ia verdad). Algunos fragmentos atribuidos a Protagoras<br />

permiten alimentar Ia sospecha de que Ia concepcion adecuacionista<br />

fue Ia que presidio «Ia teoria de Ia verdad geometrica»<br />

(que tomamos como referenda) <strong>del</strong> mas ilustre de los sofistas.<br />

Protagoras -el mismo matematico- habria atribuido una verdad<br />

«pragmatica» a las construcciones artificiosas de los geometras,<br />

una verdad interpretable en el sentido <strong>del</strong> adecuacionismo.<br />

Precisamente par ella rechazaria Protagoras aquellas construcciones<br />

de conceptos artificiosos que no pudieran tener una contrapartida<br />

empirica isomorfa. l,Como sostener que Ia recta tangente<br />

a una circunferencia tiene en com(m con esta solo un punto?<br />

i,Es que ese punta puede hacerse visible? No, Ia tangente percibible<br />

ha de tener varios puntas de contacto con Ia circunferencia<br />

y solo entonces cabe afirmar que los conceptos geometricos correspondientes<br />

tienen verdad o se adecuan a Ia realidad fenomenica<br />

(Ia tangente, con un solo punto, seria un concepto, diriamos<br />

hoy, «puramente especulativo») 15. De acuerdo con esta interpre-<br />

15 La fuente es Arist6teles, Met. III,2,998a: «Pues ni las lineas sensibles<br />

son como las describe el ge6metra (ya que ninguna de las cosas sensibles es tan<br />

recta ni tan redonda; el circulo, en efecto, no toea Ia tangente solo en un punto,<br />

sino como decia Protagoras, refutando a los ge6metras) ni los movimientos y revoluciones<br />

<strong>del</strong> cielo son como los que calcula Ia Astronomia, ni los signos [con<br />

los que los astr6nomos representan los astros] tienen Ia misma naturaleza que los<br />

astros» (trad. Garcia Yebra). Abel Rey defendi6la conexi6n entre esta tesis (critica<br />

y sensualista) de Protagoras y las ideas de Antif6n y llrison sobre Ia cuadratura<br />

<strong>del</strong> circulo (coincidencia de un circulo y de un poligono <strong>del</strong> que se van duplicando<br />

los !ados). Segt'm llrison de Heraclea, sabiendo que Ia superficie <strong>del</strong> circulo<br />

esta comprendida entre Ia <strong>del</strong> polfgono inscrito y Ia <strong>del</strong> circunscrito, bastaria<br />

hayar Ia media aritmetica de am bas para determinar Ia superficie <strong>del</strong> circulo (vease<br />

Abel Rey, La madurez <strong>del</strong> pensamiento griego, trad. de J. Almoino, Uteha, Mejico<br />

1961, pag. 39). A estc<br />

grosero» de los sofistas habra que oponer<br />

los metodos constructivos de Dem6crito para resolver los problemas planteados<br />

sobre el cono y, sobre todo, el tratamiento de Arquimedes de los problemas<br />

de Ia cuadratura o cubatura de un area o un volumen comprendidos entre dos<br />

sumatorias de superficies o volumenes elementales. Zeuthen y tam bien Heath atribuyen<br />

a Arquimedes el ejercicio de una verdadera integraci6n a partir de relacio-

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