''Olen tehnyt parhaani”

kapeudesta ja naisten äänen mykistämisestä. Länsimaisissa teorioissa naistaedustaa valkoinen, keskiluokkainen heteroseksuaalinen nainen. Kolmannenmaailman jälkikolonialistinen näkökulma pitää sukupuolta postmodernin taijälkistrukturalistisen feminismin tapaan historiallisesti ja kulttuurisestimuuntuvana.Kolmannen maailman työorganisaatioita tarkasteleva jälkikolonialistinenorganisaatioanalyysi kyseenalaistaa länsimaiset käsitykset tiedosta, länsimaisetkäsitteet välineinä analysoida organisaatioita sekä länsimaiset tavat organisoida.Esimerkiksi teollistumisprosessi voi muuttaa sukupuolten suhteitaodottamattomalla tavalla kolmannessa maailmassa. Länsimaisittain järjestettyteollistumisen alkaa erottaa kotia ja työtä toisistaan. Koti muuntuu naisillekilpailusta vapaaksi ”turvalliseksi” alueeksi, jossa he saavat valtaa miestensiirtyessä palkkatyöhön. Teollistuminen jakaa työvoiman sukupuolen mukaan.Naisten tulleessa teollisuuden palvelukseen käynnistyy prosessi, jonkaseurauksena entistä pienempi osa miehistä etenee ammatillisesti vaativampiintehtäviin. Miesten enemmistön työ teollisuudessa on samaa kuinnaisten, vähän ammattitaitoa vaativaa matalapalkkaista työtä. Naisille teollistuminenantaa lupauksia itsenäisyydestä ja taloudellisesta riippumattomuudestasekä sukupuolten yhdenvertaisuudesta. Todellisuudessa naisten asemanparantuminen ei kuitenkaan johdu ensi sijassa teollistumisesta, vaanperheinstituution väljentymisestä. (Fernandez Kelly 1994, 270.)49