Keadilan Transisional: sebuah tinjauan komprehensif - Elsam

Praktik-praktik yang dibicarakan di sini menunjukan bahwa peran penyelidikan sejarah
bukanlah sebagai dasar, namun sebagai cara transisi. Sejarah selalu terkait erat dengan
kehidupan bernegara, namun dalam pergeseran politik, ia membantu mendorong transformasi.
Dibandingkan dengan sejarah versi negara yang sedang berjalan, apa yang menjadi ciri utama
narasi sejarah transformatif? Apa yang menjadikan kisah-kisah tersebut membawa
pembebasan?
Satu alasan mengapa sejarah yang dibicarakan di sini tidak bersifat mendasar namun
bersifat transisional adalah bahwa ia merupakan sejarah yang khas dan terpisah (discrete),
narasi “mini” dan bukan metanarasi, yang berada di dalam narasi luas negara. Pengungkapan
sejarah transisional bukanlah narasi yang berdiri sendiri, juga bukan awal baru yang radikal,
namun selalu berkaitan dengan peninggalan sejarah suatu negara yang sudah ada. Sejarah
transisional memerlukan negosiasi antara berbagai versi sejarah yang berbeda-beda, dan
ditempatkan dalam narasi sejarah negara yang lebih luas. Tinjauan transisional diciptakan
dalam suatu konteks – sejarah suatu negara – dan merupakan respon kritis terhadap konflik
sejarah yang ada. Maka, sejarah transisional pada umumnya menunjukkan penggantian satu
versi interpretasi sejarah, atau suatu rezim kebenaran, dengan rezim kebenaran lainnya,
sementara rezim politik berganti namun mempertahankan benang merah narasi negara.
Proses hukum pengungkapan kebenaran mengkonstruksi ingatan kolektif dalam
transisi. Penggunaan hukum, proses dan kerangkanya secara terbuka ini dilakukan pada saat
konsensus sosial sedang dalam kondisi berantakan. Hukum merupakan suatu bahasa tegas
dengan simbol-simbol dan ritus-ritus yang sudah mapan. Pada masa kontemporer, ritus legal
dan proses pengadilan serta dengar pendapat terbuka memungkinkan terciptanya sejarah
transisional yang merupakan konstruksi sosial bersifat demokratis dengan cakupan yang luas;
pemirsanya adalah seluruh warga negara. Ritus-ritus penyusunan sejarah kolektif ini
merupakan bagian dari transisi dan menciptakan batasan waktu politik: “sebelum” dan
“sesudah”. 166 Penggunaan hukum berarti bahwa klaim sejarah dilakukan dengan menggunakan
bahasa hukum, berkaitan dengan hak dan tanggung jawab terhadap kesalahan di masa lalu.
Penggunaan bahasa ini merupakan respon kritis untuk menjawab penindasan masa lalu,
meninggalkan fakta-fakta khas dan terpisah yang semula digunakan untuk mendukung rezim
lama, yang merupakan hal kritis untuk memungkinkan perubahan politik. Praktik penciptaan
sejarah yang dikaitkan dengan transisi ini sering kali secara terbuka menegaskan apa yang
secara tersirat sudah diketahui oleh masyarakat. Proses penyelidikan sejarah memungkinkan
terlepasnya sejarah masa lalu yang jahat dari ingatan masyarakat. Narasi sejarah transisional
mengisahkan keadilan korektif yang menunjukkan diskontinuitas dari masa lalu; sejarah
transisional mengarah pada liberalisasi.
Narasi sejarah transisional, baik melalui pengadilan maupun bentuk lainnya,
menunjukkan peran penting pengetahuan dan pilihan. Melalui pengetahuan umum tentang
respon historis terhadap pelanggaran di masa lalu, di mana sebab dan akibat struktural dapat
dipahami, 167 sejarah transisional berupa narasi yang jelas dapat menjelaskan tanggung jawab
individu dan kolektif. Dengan memberikan potensi pilihan individual, tinjauan sejarah
memainkan peran liberalisasi. Dengan mengungkapkan kebenaran masa lalu, tinjauan tersebut
menunjukkan hal-hal apa yang mungkin berubah seandainya telah diketahui sejak awal,
166 Lihat Maurice Bloch, Ritual, History and Power: Selected Papers in Anthropology, London: Athlone Press,
1989, 282 (tentang peran ritual dalam konstruksi).
167 Lihat Gordon, “Undoing Historical Injustice”.
54