Progetto parco, tutela e valorizzazione dell'ambiente nel ... - Planeco

in virtù della transumanza. E' opinione suggestiva ma non controllabile quella che
vorrebbe riportare il termine "tavoliere" alle tabulae censorie nelle quali erano
registrate le proprietà dello stato romano(7).
Per uscire dal generico possiamo distinguere per l'epoca romana due gruppi di
documentazione riferibili una al periodo tardo repubblicano ed una al periodo Giulio-
Claudio. Per il primo periodo oltre a De agri cultura di Catone abbiamo la
fondamentale De rustica di Varrone di cui è parte importantissima il De re pecuaria e
infine la Pro Cluentio di Cicerone(8). Fonti preziose che ci danno informazioni
abbastanza ricche sui modi in cui si effettuava la transumanza.
Il periodo imperiale è ricco di testimonianze per le più poetiche e in genere letterarie.
L'ager pubblicus s'è ridotto dopo le assegnazioni agrarie del I sec. A.C.. Columnella
tratta brevemente dell'argomento (8). Plinio il giovane vi fa riferimento esplicito in una
lettera del I sec. d.C. in moltissimi e illuminati passi (10). Ma nel periodo imperiale
sono ricche anche le testimonianze epigrafiche. Notissima quella di Saepinum nel
Molise relativa alle vessazioni cui erano sottoposti i pastori quando transumavano lungo
il tratturo, quello proveniente da Pescasseroli, che attraversava la città. Riguarda
l'iscrizione, le greggi imperiali che, come noto, costituivano un cospicuo patrimonio che
si avvaleva dei ricchissimi demani imperiali e di aree stagionali complementari.
L'iscrizione è una epistola che i Praefecti del pretorio inviavano agli Stationarii
ovvero agli ufficiali del fisco di Boviano e di Sepino i quali sottoponevano a vessatori
controlli i conductores delle greggi imperiali in base al sospetto che tra loro potessero
nascondersi dei fugitivi e che parte delle greggi provenisse da abigeato. L'epistola si
sviluppa quindi come admonitio perchè le vessazioni non abbiano a ripetersi (11). Da
numerose fonti è possibile ricostruire la vita pastorale dei secoli dell'età imperiale .
Soprattutto le controversie che nascevano dagli sconfinamenti e dai saccheggi che
molte volte i pastori effettuavano nelle terre che confinavano con le calles. Ciò in
epoca gotica si desume avvenisse da un'iscrizione rinvenuta nel tratturo nei pressi di
Biferno (12).
Epoca gotica: siamo alla fine della struttura romana del potere.
Quale sarà il destino della grande transumanza?
Non sapremmo dire quali fossero le vicende nel periodo che va dalla caduta
dell'impero romano al mille. E' certo però un fatto: in quel periodo travagliatissimo
scompaiono diverse città. Per limitarci agli ambiti della zona che sarà poi aquilana
basterà accennare ad Amiternum di cui non si registra più notizia fin dal VII o VIII
secolo, a Forcona di cui non si rinvengono neppure i ruderi, a Foruli che si dissolve, a
Peltuinum che sorgeva nel bel mezzo del tratturo(13). Una pungente curiosità, che va
ben oltre quella meramente scientifica, ci spingerebbe a sapere come possa essere
accaduto che città di quelle dimensioni (basterebbe soffermarsi a considerare i cospicui
ruderi del teatro e dell'anfiteatro di Amiternum) siano completamente scomparse.
Amiternum poi era città della buona provincia romana se aveva espresso dal suo seno
un Sallustio. Fonte della sua ricchezza erano state indubbiamente una buona agricoltura
ed una cospicua transumanza.
Per la prima basterà ricordare la descrizione che Plinio fa delle sue terre produttrici del
famoso scalogno che farà definire gli Amiternini cipollari, per la seconda basterà solo
ricordare che Cicerone nella Pro Cluentio fa riferimento ai pastori di Ancharius ed a
quelli della famiglia dei Paciani che sono proprietari di fondi in Amiternum (14).
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