La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

Quali altri significati, ragionevolmente, si possono
attribuire ad esso? È molto importante aver chiaro
davanti a sé che l’oggetto di cui parla l’Apostolo
tutt’attraverso questo brano, è quello della
sovranità di Dio nel trattare, da una parte quelli
che Egli ama – vasi ad onore e vasi di
misericordia, come pure, quelli che Egli “odia” e
“indurisce” – vasi a disonore e vasi ad ira.
Versetti 21-23: “Il vasaio non è forse padrone
dell’argilla per trarre dalla stessa pasta un vaso
per uso nobile e un altro per uso ignobile? Che c’è
da contestare se Dio, volendo manifestare la sua
ira e far conoscere la sua potenza, ha sopportato
con grande pazienza dei vasi d’ira preparati per la
perdizione, e ciò per far conoscere la ricchezza
della sua gloria verso dei vasi di misericordia che
aveva già prima preparati per la Gloria”. In questi
versetti l’Apostolo fornisce la risposta piena e
finale alle obiezioni sollevate nel versetto 19. In
primo luogo, egli chiede: “Il vasaio non è forse
padrone dell’argilla?” ecc. Bisogna notare qui
come la parola che è tradotta con “padrone”
rende l’idea di facoltà, diritto, prerogativa. È la
stessa parola che in greco è usata in Giovanni
1:12: “a tutti quelli che l’hanno ricevuto egli ha
dato il diritto di diventar figli di Dio: a quelli, cioè,
che credono nel suo nome”, il cui significato è
indubitabile: significa che alcuni, e solo quelli,
hanno il diritto di diventare figli di Dio. La Nuova
Diodati traduce: “Non ha il vasaio autorità
sull’argilla…”, e la Diodati: “Non ha il vasellaio la
podestà sopra l’argilla…”. Che il “vasaio” sia qui
Dio stesso, è certo per quanto riporta il versetto
precedente, dove l’Apostolo si chiede: “chi sei tu
che replichi a Dio”, e poi, parlando nei termini
della figura che sta per usare, continua dicendo:
135