La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

salvezza, è un provvedimento misericordioso.
Inoltre, notate bene, nello scegliere quelli che ha
scelto, Dio non fa nessun'ingiustizia a coloro
rispetto ai quali "passa oltre", perché, in ogni
modo, nessuno di loro avrebbe alcun diritto alla
salvezza. La salvezza è per grazia, e l'esercizio
della grazia è una questione di pura sovranità -
Dio avrebbe potuto salvare tutti o nessuno, uno o
10.000, esattamente come riteneva meglio. Se
però, contestandoci, ci direbbero: "Non era, però,
forse meglio salvare tutti?", la risposta sarebbe:
noi non siamo in grado di giudicare. Sarebbe forse
stato "meglio" non aver creato Satana, che il
peccato non fosse stato mai introdotto nel mondo,
o se, essendoci entrato, sarebbe stato meglio che
avesse fatto terminare molto tempo fa la lotta fra
bene e male. Le vie di Dio, però, non sono le
nostre, e le Sue vie sono "imperscrutabili". Dio
prestabilisce tutto ciò che deve accadere, il Suo
governo si estende a tutto l'universi ed è su
ciascuno di noi. "Perché da lui, per mezzo di lui e
per lui sono tutte le cose. A lui sia la gloria in
eterno. Amen" (Romani 11:36)
Dio dà inizio ad ogni cosa, regola ogni cosa, e
tutto coopera per la Sua eterna gloria. "Per noi c'è
un solo Dio, il Padre, dal quale sono tutte le cose,
e noi viviamo per lui, e un solo Signore, Gesù
Cristo, mediante il quale sono tutte le cose, e
mediante il quale anche noi siamo" (1 Corinzi8:6);
ed ancora: "In lui siamo anche stati fatti eredi,
essendo stati predestinati secondo il proposito di
colui che compie ogni cosa secondo la decisione
della propria volontà" (Efesini 1:11).
Certamente, se vi fosse qualcosa che potesse
essere attribuito al caso è tirare a sorte, eppure la
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