La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

sono io, siano con me anche quelli che tu mi hai
dati, affinché vedano la mia gloria che tu mi hai
data; poiché mi hai amato prima della fondazione
del mondo" (Giovanni 17:1, 2, 6, 9, 24). Prima
della fondazione del mondo, il Padre ha
predestinato un popolo affinché fosse conforme
all’immagine di Suo Figlio, e la morte e
risurrezione del Signore Gesù era stata finalizzata
per portare a compimento questo divino
proposito.
2. La natura stessa della Redenzione rende
evidente come, nella sua applicazione ai
peccatori, nei propositi di Dio essa fosse limitata.
L’opera espiatoria di Cristo può essere considerata
da due punti di vista principali – rispetto a Dio e
rispetto all’umanità. Rispetto a Dio, l’opera che
Cristo compì sulla croce era una propiziazione,
placando essa l’ira di Dio, una soddisfazione resa
alla divina giustizia e santità. Rispetto all’uomo,
essa era una sostituzione o atto vicario, in cui
l’Innocente aveva preso il posto del colpevole, il
Giusto che moriva per l’ingiusto. Una stretta
sostituzione, però, di Persona a persona, e
l’infliggere su di Lui sofferenze volontarie, implica
il definito riconoscimento da parte del Sostituto (o
Vicario) e di Colui per il quale Egli opera la
propiziazione delle persone per le quali agisce,
delle persone che Egli rappresenta e i cui peccati
Egli porta, quelle i cui obblighi legali Egli assolve.
Inoltre, se il Legislatore accoglie la soddisfazione
operata dal Sostituto, allora, coloro per i quali
agisce il Sostituto, devono essere
necessariamente assolti. Se io ho un debito e non
sono in grado di pagarlo, e subentra un altro che
paga per me pienamente il mio creditore,
ricevendone per riconoscimento un attestato, una
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