La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

Giovanni 3:16, il "mondo" di cui si parla, deve
riferirsi al mondo del popolo di Dio. Dobbiamo dire
così perché non esiste alcun'altra soluzione
alternativa. Non può significare l'intera razza
umana, perché parte di essa era già all'inferno
quando Cristo venne sulla terra. Non è onesto
verso la Scrittura insistere che esso significhi ogni
essere umano ora vivente, perché ogni altro brano
del Nuovo Testamento, dove si menziona l'amore
di Dio, esso viene limitato al Suo popolo - cercate
e vedrete! Gli oggetti dell'amore di Dio in Giovanni
3:16 sono precisamente gli stessi che gli oggetti
dell'amore di Dio in Giovanni 13:1 Or prima della
festa di Pasqua, Gesù, sapendo che era venuta
per lui l'ora di passare da questo mondo al Padre,
avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò
sino alla fine".
L'interpretazione che abbiamo dato di Giovanni
3:16 non è affatto nuova, non ce la siamo
inventata noi: essa è quasi uniformemente
proposta dai Riformatori, dai Puritani e da molti
altri da allora 35 .
5. Consideriamo ora il nostro terzo capitolo: la
Sovranità di Dio nella salvezza. Innumerevoli
potrebbero essere le questioni sollevabili al
riguardo. È strano, ma vero, che molti che
riconoscono la sovranità di Dio sulle cose
materiali, sono pronti a cavillare con inverosimili
sofismi quando insistiamo che Dio sia pure
sovrano sulla sfera spirituale. Se la prendono però
con Dio, e non con noi, dato che abbiamo fornito
molti testi biblici in appoggio a ciò che abbiamo
affermato. Se non riescono essi a soddisfare i
35 Per un'ulteriore discussione su Giovanni 3:16, si veda
l'Appendice III.
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