La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

Supponete che io, ieri sera tardi, sia scivolato sul
marciapiede gelato e mi sia rotta l'anca. Non sono
in grado di rialzarmi. Se rimango per terra,
congelerei a morte. Che fare, allora? Se ho la
determinazione di morire, rimango lì a terra in
silenzio. Se lo facessi, però, io sarei, di quello,
l'unico responsabile. Se, però, desidero essere
soccorso, alzerei la mia voce e griderei per farmi
sentire ed aiutare. Allo stesso modo il peccatore,
benché non sia in grado di alzarsi e di fare il primo
passo verso Cristo, è responsabile di gridare a Dio,
e se lo fa, di tutto cuore, per lui è disponibile un
Liberatore. "Egli non è lontano da ciascuno di noi"
(Atti 17:27); "Dio è per noi un rifugio e una forza,
un aiuto sempre pronto nelle difficoltà" (Salmo
46:1). Se però il peccatore rifiuta di gridare al
Signore, se è sua determinazione quella di perire,
allora il suo sangue gli ricadrà sulla testa, e la sua
"condanna è giusta" (Romani 3:8).
Ora alcune osservazioni al riguardo
dell'estensione della responsabilità umana, fino a
dove essa giunga. È ovvio che la misura della
responsabilità umana vari a seconda di differenti
casi, e che, con certi individui, sia più grande o
meno grande. Il criterio di giudizio è dato dalle
parole del Salvatore: "A chi molto è stato dato,
molto sarà richiesto; e a chi molto è stato affidato,
tanto più si richiederà" (Luca 12:48). Certo Dio
non esigeva, da quelli che vivevano al tempo
dell'Antico Testamento, tanto quanto egli esiga da
quelli che sono nati al tempo della dispensazione
cristiana. Certo Dio non esigeva, a quelli che
vivevano durante "i secoli bui", quando le
Scritture erano accessibili solo a pochi, tanto
quanto Egli esiga da quelli di questa generazione,
dove ogni famiglia possiede per sé almeno una
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