La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

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intero". Molti altri lettori ci hanno scritto per dirci quanto siano stati rafforzati nella loro lotta contro il potere delle tenebre. A Dio soltanto appartiene ogni gloria. Possa Egli accondiscendere ad usare questa terza edizione per l'onore del Suo grande Nome, e per nutrire spiritualmente le Sue pecore disperse ed affamate. 1929 Morton’s Gap, Kentucky., Arthur W. Pink Prefazione alla Quarta Edizione È con profonda riconoscenza verso Dio, l'Altissimo, che si è resa necessaria un'altra edizione di questo prezioso ed utile libro. Sebbene il suo insegnamento contraddica direttamente ciò che tanto viene diffuso oggi, siamo felici d'essere in grado di dire che la sua circolazione sta aumentando, per il rafforzamento della fede, il conforto e la speranza di un numero crescente d'eletti di Dio. Affidiamo questa nuova edizione a Colui che ci rallegriamo di poter onorare, pregando che Egli si compiaccia di benedire la sua circolazione, per l'illuminazione di molti ancora dei Suoi, alla "lode e gloria della Sua grazia", e per una comprensione sempre migliore della maestà di Dio e della Sua sovrana misericordia. 1949, I. C. Herendeen INTRODUZIONE Chi è che oggi sta regolando gli affari sulla terra: Dio o il Diavolo? Che Dio regni supremo in cielo, generalmente lo si è pronti oggi a concedere; che Egli regni supremo sui fatti del mondo è quasi 14
universalmente negato – se non direttamente, almeno indirettamente. Sempre di più sono, infatti, coloro che filosofeggiano e teorizzano relegando Dio nel retroscena. Prendete ad esempio il mondo materiale. Non solo si nega che Dio abbia creato tutto ciò che esiste, con un intervento diretto e personale, ma sono pochi a credere che Egli abbia un immediato interesse a regolare l’opera delle Sue proprie mani. Si suppone, infatti, che tutto sia ordinato secondo "leggi di natura" (impersonali ed astratte). In questo modo il Creatore viene bandito dalla Sua propria creazione. Non dobbiamo quindi sorprenderci che gli uomini, nelle loro concezioni degradanti, Lo escludano dal campo degli affari umani. Per tutta la cristianità, con poche trascurabili eccezioni, si sostiene la teoria che l’uomo sia un "libero agente" e che quindi egli sia signore sulle proprie fortune e il solo che possa determinare il proprio destino. Che Satana, poi, debba essere ritenuto responsabile di gran parte del male che c’è nel mondo, è qualcosa che sono pronti ad ammettere proprio coloro che più hanno da dire sulla "responsabilità dell’uomo". Proprio loro, infatti, sono quelli che negano la propria responsabilità, attribuendo al Diavolo ciò che, di fatto, procede dal loro cuore malvagio (Marco 7:21-23). Chi è che, allora, sta oggi regolando gli affari sulla terra: Dio o il Diavolo? Provate a considerare in modo serio e panoramico la situazione del mondo. Che scena di caos e di confusione si presenta oggi ai nostri occhi! Il peccato è dilagante, abbonda l’illegalità, uomini malvagi ed impostori "stanno andando di male in peggio" (2 Timoteo 3:13). Oggi tutto sembra andare a rotoli. I troni stanno 15
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quando lasciò Ur dei Caldei. Forse
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Satana di andarsene, leggiamo: “A
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favore salvifico? Risposta: Ai Suoi
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Dio non ha solo il diritto di fare
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preservazione ed illuminazione non
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fu quando il nostro Signore mise la
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o nolente, sia che crede oppure no:
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sia il primogenito tra molti fratel
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essere “saziato” del “frutto
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i benefici del sacrificio redentore
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Ritornando ora a 2 Tessalonicesi 2:
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stabilisce la giustizia di Dio, la
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fatto di più che far sì che Crist
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sovranità di Dio sia profondamente
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Non solo non è possibile sfuggire
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nell’impenitenza definitiva e nel
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ogni cosa, forse ogni lettore di qu
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preservare la sua vita durante la s
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Faraone era nelle mani del Signore,
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Suo Figlio. Questa è esattamente l
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Perciò non potevano credere (perch
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del vers. 19. Sono date due ragioni
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inanimata, corrotta, decomposta, e
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sarebbe del tutto inutile se Dio no
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(Apocalisse 13:8). Qui vi è un’a
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della loro malvagità. Egli è l’
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dovreste morire, casa d’Israele?
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2:25: “Deve istruire con mansuetu
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vi sono stati uomini empi e profani
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John Fox, il cui “Libro dei Marti
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assieme... Francamente io riconosco
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6. La sovranità di Dio all’opera
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sosterrà che l'opera della creazio
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soprattutto attraverso l'uomo, orig
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questa questione, in due parti e co
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state formate nell'iniquità e conc
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colonna di fuoco la notte. Oggi pur
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odiavano", e quando pensano di aver
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d'Egitto, che lo costituì governat
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Geremia, il SIGNORE destò lo spiri
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con tutte le circostanze che la cir
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sviluppare il tema della sovranità
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volle lasciarci passare per il suo
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7. La sovranità di Dio e la volont
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però, tradisce confusione di pensi
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la mente ad essere in controllo del
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causato. Ex nihilo nihil fit - il n
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un senso del dovere a visitare quel
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peccaminosi alla loro fonte stessa,
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di persone, cioè nell'Adamo non de
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deve essere un potere fuori da lui
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produce il suo agire. Il peccato è
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Dio, è Dio stesso che opera in lui
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Affinché un peccatore sia salvato,
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coltiva oggi! Cristo è venuto non
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peccaminosità di quella condizione
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tutta la teologia 28 . La difficolt
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Com'è possibile che Dio intervenga
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Abimelech dal peccare contro di Lui
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Certamente no, come noi cercheremo
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però, che avrebbe loro potuto far
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come non vi sia che un passo fra lu
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che l'incapacità o l'assenza di po
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potevano parlargli amichevolmente",
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che gli manca è un principio d'one
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3. Com'è possibile che Dio decreti
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sebbene Egli, di fatto, le contenga
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che ara il suo campo, che avrà un
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"inescusabile", "Perciò sei giusto
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Supponete che io, ieri sera tardi,
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significa fare un uso peccaminoso e
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cose che avvengono nella vita d'un
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qualche pagina. Il direttore di que
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Dio sono il capitale celeste median
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dubbio, Egli è "L'Alto, l'eccelso,
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cui abbiamo bisogno. Qui, però, si
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decretato sia i mezzi che i fini, e
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L'idea prevalente sembra essere: Io
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tutto. Esse non gli avevano chiesto
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perfetta armonia con quelle dell'ap
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in potere dell'uomo che cammina il
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in uno dei capitoli precedenti, la
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sino a prostrarsi nella polvere. Qu
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questo lo potrà realmente portare
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l'accettazione rispettosa della vol
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piega alla volontà sovrana di Jahv
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all'inevitabile. La filosofia di qu
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che il termine "santo timore" sia p
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nervo al solo pensare alle sofferen
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Quale dovrebbe essere il nostro att
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Altri ci dicono che non è necessar
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per lui sono tutte le cose. A lui s
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dimostrare, in perfetto accordo con
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variazione né ombra di mutamento"
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essa? Perché, mentre mi aspettavo
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verso il Cielo, con nessun tipo di
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Se è vero che Dio ama ogni membro
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cielo, e dà vita al mondo" (Giovan
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nostri lettori, è inutile che noi
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Signore. Essi sono coloro a cui l'i
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come fecero i vostri padri, così f
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7. La prossima questione da conside
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In terzo luogo, bisogna notare che
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7:27). Geremia, però ubbidisce. An
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ammonizione nei primi cinque capito
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dovrà essere misurato ogni altro c
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cui nomi non sono scritti nel libro
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santi diventano praticamente "confo
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essenzialmente caratterizzato dall'
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al Dio di Iesurun che, sul carro de
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notte intorno a me», le tenebre st
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farà vedere l'arca e la sua dimora
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questo che "ringraziamo continuamen
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sarà abbassato; il SIGNORE solo sa
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perfezioni dello stesso Sovrano? No
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non mi comporto forse in modo contr
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come la volontà rivelata e segreta
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volontà rivelata di Dio è la misu
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esponsabilità piena e non pregiudi
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prima di avere soffiato in lui l'al
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unicamente sulla sua testa, e la su
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peccato abbia invaso i Suoi domini
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Appendice III - Il significato di "
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che prima di voi ha odiato me" (Gv.
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empi (v. Matteo 18:33). Verso gli i
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sommo sacerdote nelle cose che rigu
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propiziazione pure per i peccati de
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Certamente di essa non ne parlava l
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sovranità di Dio, senza pure conse
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egola disposta dall'uomo. Suo compi
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esponsabilità morale sarebbe distr
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nel muro. Giona aveva una volontà
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Strettamente congiunto a Apocalisse
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predicare l'Evangelo ai perduti? Af
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siamo in grado di fare? La risposta
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compito di Dio, affare Suo! Paolo p
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terminato. La sovrana elezione che
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Parola di Dio dichiara espressament
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Sua voce sublime s'ode da lontano,
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