La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

è la mia natura"? Certamente risponderebbe:
Allora il penitenziario sarebbe la residenza più
appropriata per quell'uomo. Che diremmo allora a
chi sostiene di non poterci fare nulla se segue
soltanto i desideri del suo cuore peccatore? Che
solo il Lago di Fuoco sarebbe la sua residenza più
appropriata. Potrebbe forse un assassino dire che
odiava tanto la sua vittima da non potere fare a
meno di ammazzarla? Che era più forte di lui il
desiderio d'ucciderlo? Non potrebbe solo questo
aggravare il suo crimine? Che dire allora di colui
che ama così tanto il peccato da essere "in
inimicizia contro Dio"?
Il fatto della responsabilità umana è riconosciuto
quasi universalmente. È inerente alla natura
morale dell'uomo. Non solo è insegnato dalle
Scritture, ma testimoniato dalla stessa coscienza
naturale. La base della responsabilità umana è la
capacità umana. Che cosa si intende con il
termine generale "capacità"? Dobbiamo definirla.
Forse potrà essere meglio compreso dal lettore
medio un esempio concreto, più che
un'argomentazione astratta. Supponete che un
uomo mi debba 1000 e trovasse tutto il denaro
che volesse per i suoi piaceri e divertimenti e non
per me, e ciò nonostante mi dicesse di non essere
in grado di pagarmi. Che cosa dovrei dirgli? Io gli
direi che, di fatto, ciò che gli manca non sono i
soldi, ma un cuore onesto. Non sarebbe, però,
questa, da parte mia, una formulazione ingiusta
delle mie parole se un amico del mio debitore
disonesto dicesse che io ho affermato che un
cuore onesto sia ciò che costituisce la capacità di
pagare il debito? No, io risponderei, la capacità del
mio debitore risiede nella capacità della sua mano
di firmarmi un assegno, e questa lui ce l'ha, ciò
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