La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

pretendere troppo alla nostra fede credere lo
stesso di tutti i ribelli? Il tema che stiamo qui
discutendo non è un’investigazione filosofica né
una casistica di metafisica, ma quello di accertarci
ciò che dice la Scrittura su questa profonda
questione. Alla Legge, alla Testimonianza,
dunque, perché è solo là che possiamo
apprendere come operi il divino governo – il suo
carattere, il suo disegno, il suo modus operandi, il
suo scopo. Che cosa è dunque piaciuto a Dio di
rivelarci nella Sua santa Parola, al riguardo del
governo che Egli esercita sulle opere delle Sue
mani e, particolarmente, su colui che
originalmente era stato creato a Sua immagine ed
a Sua somiglianza?
La Scrittura dice: “In lui viviamo, ci moviamo, e
siamo” (Atti 17:28): un’affermazione veramente
onnicomprensiva! Queste parole, si noti bene, non
erano state rivolte ad una delle chiese di Dio, né
ad una compagnia di santi che aveva raggiunto un
livello di spiritualità molto alto, ma ad un uditorio
di pagani, gente che adorava “il Dio sconosciuto”,
e che l’aveva deriso quando lui aveva parlato loro
di risurrezione dai morti. L’apostolo Paolo non
aveva esitato, di fronte a filosofi epicurei e stoici,
di affermare che essi vivevano, si muovevano ed
avevano il loro essere da Dio. Questo significava
che essi non solo dovevano la loro esistenza e la
sua preservazione a Chi aveva creato il mondo e
tutti i suoi abitatori, ma che pure le loro stesse
azioni erano avvolte e quindi pure controllate dal
Signore del cielo e della terra. Si confronti Daniele
5:23, l’ultima affermazione: “…non hai glorificato
il Dio che ha nella sua mano il tuo soffio vitale, e
dal quale dipendono tutte le tue vie” e Proverbi
16:1: “All'uomo spettano i disegni del cuore; ma la
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