La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

vita eterna e l’altro no; il primo eletto, l’altro
riprovato; il primo scelto, l’altro rifiutato”.
Nei suoi “Sospiri dall’Inferno”, John Bunyan pure
scrisse: “Chi continua a respingere e disprezzare
la Parola di Dio sono coloro che, per la più gran
parte, sono destinati ad essere dannati.
Commentando su Romani 9:22: “Che c’è da
contestare se Dio, volendo manifestare la sua ira
e far conoscere la sua potenza, ha sopportato con
grande pazienza dei vasi d’ira preparati per la
perdizione”, Jonathan Edwards (Vol. 4, p. 306 – nel
1743) scrive: “Quanto deve apparire tremenda la
maestà di Dio nel terrore della Sua ira! Questo
possiamo apprendere come uno dei fini della
dannazione dei malvagi”.
Augustus Toplady, autore di “Rocca eterna della
fe’”, come pure di altri sublimi inni, scrisse: “Dio,
da ogni eternità, ha decretato di abbandonare nei
loro peccati alcuni della posterità decaduta di
Adamo, e di escluderli dalla partecipazione a
Cristo ed ai Suoi benefici”. Ancora: “Noi, con le
Scritture, affermiamo che vi è una predestinazione
di persone particolari alla vita, per la lode della
gloria della grazia divina; come pure vi è una
predestinazione di altre persone particolari alla
morte, per la gloria della giustizia di Dio – alla cui
morte e punizione essi dovranno sottostare
invariabilmente e giustamente, a causa dei loro
peccati”.
George Whitefield, campione della fede nel 18mo
secolo, usato da Dio per la benedizione di così
tante persone, scrive: “Senza dubbio alcuno, la
dottrina dell’elezione e della riprovazione devono
stare l’una accanto all’altra, reggersi o cadere
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