La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

dubbio, Egli è "L'Alto, l'eccelso, che abita
l'eternità, e che si chiama il Santo" (Isaia 57:15).
Dio esige che noi si riconosca il Suo dominio
universale: nel chiedere a Dio che piovesse, Elia
confessa il controllo che Dio esercita sugli
elementi; nel pregare a che Dio liberi un povero
peccatore dall'ira a venire, noi riconosciamo che
"La salvezza viene dal Signore" (Giona 2:10); nel
supplicare che Egli benedica con l'Evangelo gli
estremi confini della terra, noi dichiariamo che
Egli è Signore sul mondo intero. Dio esige che noi
gli si renda culto, e la preghiera, la vera preghiera,
è un atto di culto. La preghiera è un atto di culto
perché in essa l'anima si prostra di fronte a Lui;
perché essa vuol dire invocare il Suo grande e
glorioso Nome; perché essa proclama la Sua
bontà, la Sua potenza, la Sua immutabilità, la Sua
grazia; perché essa è il riconoscimento della Sua
sovranità; perché in essa ci si sottomette alla Sua
volontà. È molto importante notare come il
Tempio non era stato chiamato da Gesù "casa dei
sacrifici", ma "casa di preghiera". La preghiera
ridonda alla gloria di Dio, perché nella preghiera
noi non facciamo altro che riconoscere la nostra
dipendenza da Lui. Quando umilmente noi
supplichiamo l'Essere divino, noi ci affidiamo alla
Sua potenza ed alla Sua misericordia. Nel cercare
benedizione da Dio, noi riconosciamo che Egli è
l'Autore e la Sorgente d'ogni dono buono e
perfetto. Che la preghiera debba soprattutto dare
gloria a Dio si vede, inoltre, dal fatto che essa
suscita l'esercizio della fede, e non c'è nulla di
meglio che noi si possa fare che onorarlo e
compiacerlo manifestandogli di tutto cuore che
noi abbiamo fiducia in Lui.
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