La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

in potere dell'uomo che cammina il dirigere i suoi
passi" (cfr. Proverbi 16:9), eppure, in molte delle
sue preghiere, l'uomo presume, in modo empio, di
dirigere lui il Signore secondo le sue, dire lui al
Signore come Egli debba comportarsi,
presupponendo, di fatto, che se solo lui avesse la
direzione degli affari del mondo e della Chiesa, le
cose sarebbero molto diverse da come sono oggi.
Certamente questo è vero: difatti, chiunque abbia
discernimento spirituale non può mancare di
vedere questo stesso spirito in molti dei moderni
incontri di preghiera, dove prevale lo spirito della
carne. Quanto siamo lenti ad imparare la lezione
che noi, come le creature arroganti che siamo,
devono essere costrette a mettersi in ginocchio ed
umiliate nella polvere. Questo, di fatto, è
esattamente dove lo stesso atto della preghiera
intende metterci! L'uomo, però, nella solita sua
perversione, trasforma il suo sgabello in un trono,
dal quale poi emette i suoi decreti per dire a Dio
quello che Lui dovrebbe fare, dando
all'osservatore l'impressione che se Dio avesse
anche solo la metà della compassione che hanno
coloro che pregano (?), tutti sarebbero ben presto
messi a posto! Questa è l'arroganza della vecchia
natura, quand'è presente pure nel figlio di Dio.
Nostro scopo principale in questo capitolo, quindi,
è stato quello di evidenziare la necessità che
abbiamo di sottomettere, in preghiera, la nostra
volontà a quella di Dio. Bisogna pure aggiungere,
però, che la preghiera è molto di più che un pio
esercizio, e certamente non è mai un
adempimento meccanico e formale. La preghiera
è il mezzo, divinamente stabilito, per cui possiamo
ottenere da Dio le cose che Gli chiediamo,
premesso che Gli chiediamo quelle cose che siano
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