La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

preconosce ogni cosa, Egli pure abbia prestabilito
ogni cosa? Non è chiaro che Dio preconosce quello
che avverrà, perché Egli ha decretato ciò che
dovrà essere? La preconoscenza di Dio non è la
causa degli avvenimenti, ma gli avvenimenti sono
gli effetti del Suo eterno proposito. Quando Dio ha
decretato che una cosa sarà, Egli sa che dovrà
essere proprio così. Nella natura delle cose, non vi
può essere nulla di conosciuto su quello che sarà,
a meno che non sia certo che sarà così, e non vi è
nulla di certo a meno che Dio non abbia stabilito
che debba essere così. Si consideri, per esempio,
la crocifissione. Su questo punto l'insegnamento
delle Scritture è inequivocabile. Cristo è l'Agnello il
cui sangue doveva essere versato, e questo era “
già designato prima della creazione del mondo” (1
Pietro 1:20). Avendo, allora, “ordinato”
l'immolazione dell'Agnello, Dio sapeva che
sarebbe stato condotto al macello, secondo il
profeta Isaia. Il Signore Gesù non era stato
“consegnato” da Dio preconoscendo che questo
sarebbe avvenuto, ma mediante il Suo fisso
consiglio e preordinazione (Atti 2:23). La
preconoscenza di avvenimenti futuri, è fondata,
allora, sui decreti di Dio, per cui, se Dio
preconosce tutto ciò che sarà, è perché Egli ha
determinato in Sé stesso da ogni eternità, quel
che sarà - “a lui note fin dall'eternità sono le Sue
opere” (Atti 15:18), il che dimostra come Iddio
abbia un piano, che Dio non comincia
casualmente la Sua opera, o senza conoscere se
quel progetto andrà in porto, o se il Suo piano
avrà successo oppure no. Dio ha creato tutte le
cose. Questa verità non sarà messa in questione
da alcuno che non si pieghi di fronte alla
testimonianza delle Sacre Scritture, né mai
159