La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

eterna – certamente giungerà a credere. Vale la
pena di citare a questo riguardo, le parole del
beneamato Spurgeon. Egli disse: “Sono stati fatti
molti tentativi per provare che queste parole non
insegnano la predestinazione, ma questi tentativi
fanno così chiaramente violenza all’oggettività di
questo testo, che non sprecherò nemmeno il mio
tempo a rispondere loro. Io leggo: “Tutti quelli che
erano ordinati a vita eterna, credettero”, e non
cercherò di contorcere il testo, ma darò gloria alla
grazia di Dio attribuendo a quella grazia soltanto
la fede dell’uomo. Non è forse Dio a dare la
disposizione a credere? Se gli uomini sono disposti
ad avere vita eterna, non è forse Lui, in ogni caso,
a così disporli? Sarebbe forse sbagliato per Dio
accordare così la Sua grazia? Se è giusto per Lui
accordarla, sarebbe per Lui sbagliato proporsi di
accordarla? Vorresti che Egli l’accordasse
incidentalmente? Se è giusto per Lui accordare
grazia oggi, non era giusto forse che Egli si
proponesse di accordarla prima d’oggi? Inoltre,
dato che Egli non cambia, non sarebbe giusto che
a questo si fosse proposto dall’eternità?”-
2. “Così anche al presente, c'è un residuo eletto
per grazia. Ma se è per grazia, non è più per
opere; altrimenti, la grazia non è più grazia”
(Romani 11:5,6). Le parole “Così anche” all’inizio
di questa citazione, si riferiscono al versetto
precedente, dove è detto: “Ma che cosa gli
rispose la voce divina? «Mi sono riservato
settemila uomini che non hanno piegato il
ginocchio davanti a Baal»”. Notate in particolare
la parola “riservato”. Al tempo d’Elia, vi erano
settemila uomini (una piccola minoranza) che
erano stati divinamente preservati dall’idolatria e
portati alla conoscenza del vero Iddio. Questa
75