La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

Se è vero che Dio ama ogni membro della famiglia
umana, allora perché il nostro Signore dice ai suoi
discepoli: "Chi ha i miei comandamenti e li
osserva, quello mi ama; e chi mi ama sarà amato
dal Padre mio, e io lo amerò e mi manifesterò a lui
... Se uno mi ama, osserverà la mia parola; e il
Padre mio l'amerà, e noi verremo da lui e
dimoreremo presso di lui" (Giovanni 14:21, 23)?
Perché dire: "Chi mi ama sarà amato dal Padre
mio" se il Padre …ama tutti? La stessa limitazione
la possiamo trovare in Proverbi 8:17: "Io amo
quelli che mi amano, e quelli che mi cercano mi
trovano". Troviamo ancora: "Tu detesti tutti gli
operatori d'iniquità" (Salmo 5:5) - non
semplicemente le opere di iniquità. Ecco dunque
un chiaro ripudio dell'insegnamento che oggi va
per la maggiore, che Dio, cioè odia il peccato, ma
ama i peccatori. La Scrittura dice: "Quelli che si
gloriano, non potranno reggere davanti ai tuoi
occhi; tu hai in odio tutti gli operatori d'iniquità ..
DIO è un giusto giudice e un Dio che si adira ogni
giorno contro i malfattori" (Salmo 5:5,6); "Chi
crede nel Figlio ha vita eterna, chi invece rifiuta di
credere al Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio
rimane su di lui" (Giovanni 3:36). Potrebbe Dio
"amare" coloro sui quali "rimane l'ira di Dio". Non
è forse evidente che nelle parole: "L'amore di Dio
che è in Cristo Gesù, nostro Signore" (Romani
8:39) pongono una riserva, un limite, sia nella
sfera che negli oggetti del Suo amore? Ancora,
non è chiaro dalle parole: "Ho amato Giacobbe e
questo con il caso di Nicodemo. Anche lui era venuto a Cristo,
eppure nulla in Giovanni 3 lascia supporre che egli fosse un
uomo salvato, dopo il termine della sua conversazione con
Cristo. Ciononostante, sappiamo dalla sua vita susseguente
che egli non fu respinto.
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