La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

sovranità di Dio significa incamminarsi su un
sentiero che, se percorso sino alla fine, conduce
solo all’ateismo puro e semplice.
La sovranità del Dio delle Scritture, però, è
assoluta, irresistibile, infinita. Quando diciamo che
Dio è sovrano, noi affermiamo il Suo diritto di
governare l’universo, che ha creato per la Sua
propria gloria, proprio come Egli ritenga più
opportuno di fare. Noi affermiamo che il Suo
diritto è il diritto del Vasaio sull’argilla, vale a dire
il fatto che Egli possa modellarla in qualunque
forma a Lui piaccia. "Il vasaio non è forse padrone
dell'argilla per trarre dalla stessa pasta un vaso
per uso nobile e un altro per uso ignobile?"
(Romani 9:21). Noi affermiamo che Egli non è
soggetto a legge alcuna che stia fuori dalla Sua
propria volontà e natura, che Egli sia legge a Sé
stesso, e che non abbia obbligo alcuno di rendere
conto del suo operato a chicchessia.
La sovranità caratterizza l’intero Essere di Dio.
Egli è sovrano in tutti i Suoi attributi. Egli è
sovrano nell’esercizio del Suo potere. Il Suo potere
lo esercita come vuole, quando vuole, dove vuole.
Questo fatto è evidente in ogni pagina della
Scrittura. Per un certo tempo il Suo potere potrà
apparire dormiente, ma poi Egli lo manifesta con
forza irresistibile. Il Faraone aveva osato impedire
ad Israele di andare a rendere culto a Dio nel
deserto – e che cos’è successo poi? Dio esercita il
Suo potere, il Suo popolo viene liberato e i suoi
crudeli padroni distrutti. Un po’ più tardi gli
Amalechiti osano attaccare questi stessi israeliti
nel deserto, e che succede? Dio manifesta il Suo
potere in quest’occasione come aveva fatto al Mar
Rosso? Forse che questi nemici del Suo popolo
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