La sovranità di Dio - Non tollero Jezabel

In primo luogo vorrei considerare quanto sia
necessario che Dio governi il mondo materiale.
Supponiamo per un momento, ai fini della nostra
discussione, che Dio crei il mondo, che Egli
stabilisca per esso certe leggi (che gli uomini
chiamano “le leggi di natura”), e che poi Egli si
ritiri, lasciando il mondo al suo destino e che
queste leggi abbiano il loro corso. In tal caso noi
avremo un mondo privo di un Governatore
intelligente che lo presieda, un mondo controllato
solo da leggi impersonali – concetto questo degno
solo di crasso materialismo ed esplicito ateismo.
Supponiamolo per un momento, dico io, e
chiediamoci, alla luce di tale presupposto: Quale
garanzia avremmo noi che alla fine il mondo non
finisca distrutto? Un’osservazione molto
superficiale di tali “leggi di natura” rivela che esse
non sono uniformi nel loro corso. Prova di questo
si vede nel fatto che non vi siano due stagioni
uguali. Se le leggi di natura sono tanto irregolari
nel loro corso, che garanzia noi abbiamo che una
terribile catastrofe non colpisca il nostro mondo?
“Il vento soffia dove vuole”, il che significa che
l’uomo non può né controllarlo, né bloccarlo.
Talvolta il vento soffia con tanta furia che,
acquistando volume e velocità, potrebbe
diventare un uragano così spaventoso da
assumere dimensioni mondiali. Se non vi fosse
nulla più che leggi di natura che regolassero il
vento, allora, forse domani stesso, potrebbe
sorgere un tale spaventoso tornado da spazzare
via ogni cosa dalla faccia della terra! Quale
sicurezza potremmo noi avere contro una tale
calamità? Inoltre, recentemente abbiamo udito e
letto molto di nuvole cariche d’acqua che,
liberandosene, hanno inondato interi distretti,
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