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Nerval e il mito della "pureté" - Studi umanistici Unimi - Università ...

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L'ORIENTE NERVALIANO 103<br />

trava<strong>il</strong>lent et qui souffrent » 6(ì , ad Adoniram viene lasciato questo pro­<br />

gramma di lavoro come testamento, prima che si dissipi l'apparizione:<br />

F<strong>il</strong>s de Kaìn! subis ta destinée; porte-la d'un front imperturbable, et<br />

que le Dieu vengeur soit atterré de ta constance. Sois grand devant<br />

les hommes et fort devant nous: je t'ai vu près de succomber, mon<br />

f<strong>il</strong>s, et j'ai voulu soutenir ta vertu. Les génies du feu viendront a ton<br />

aide; ose tout; tu es réservé a la perte de Soliman, ce fidèle serviteur<br />

d'Adonaì. De toi naìtra une souche de rois qui restaureront sur la<br />

terre, en face de Jéhovah, le culte negligé du feu, cet élément sacre.<br />

Quand tu ne seras plus sur la terre, la m<strong>il</strong>ice infatigable des ouvriers<br />

se ralliera a ton nom, et la phalange des trava<strong>il</strong>leurs, des penseurs,<br />

abaissera un jour la puissance aveugle des rois, ces ministres despo-<br />

tiques d'Adonaì 67 .<br />

Non c'è miglior commento a queste parole che una precisazione di<br />

Francois Constans: « Ce n'est pas un personnage oriental ou mythique<br />

qui parie ici, c'est le ' liberai ' Gerard, aussi farouchement host<strong>il</strong>e aux<br />

institutions monarchiques que Victor Hugo ou Michelet; c'est le con-<br />

temporain du saint-simonisme et du socialisme naissant, le futur auteur<br />

des Illuminés, qui exprime l'ideai révolutionnaire et les espoirs messia-<br />

niques de sa génération » 68 . Abbiamo detto altrove che <strong>Nerval</strong> è monar­<br />

chico per amore, ma sapevamo appunto che lo era solo nella sua nostal­<br />

gia di Adrienne e dell'epoca che <strong>il</strong> ricordo di quella donna gli evocava.<br />

Il repubblicanesimo o <strong>il</strong> liberassimo ottocentesco di <strong>Nerval</strong> resta in­<br />

dubbio sul piano umorale e ideologico (sarà caso di ritornarvi altrove).<br />

Impostata dunque in quei termini la missione di Adoniram, si prepara<br />

l'incontro tra <strong>il</strong> geniale costruttore e la regina di Saba, che porterà al<br />

riconoscimento che appartengono alla stessa razza dei « f<strong>il</strong>s du Feu ».<br />

In presenza l'uno dell'altro, i due si accorgono che i loro cuori non<br />

hanno mai battuto per altri. Adoniram, di sé:<br />

Ce coeur faible n'a jamais battu; sa première angoisse le brise, et <strong>il</strong><br />

me semble que je vais mourir.<br />

fìfi V. en O., II, p. 552.<br />

67 Ivi, p. 563.<br />

68 F. CONSTANS, Deux Enfants du Feu: la Reine de Saba et G. de <strong>Nerval</strong>,<br />

« Mercure de France », avr<strong>il</strong>-mai 1948; cit. dalla sec. puntata, cap. « Le Messia-<br />

nisme révolutionnaire », p. 44, a cui si potrà aggiungere quest'altra cit.: « Adoni­<br />

ram ne symbolise pas moins les mouvements du coeur de <strong>Nerval</strong> que ses aspira-<br />

tions politiques et sociales et son inquiétude religieuse » (p. 48).

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