Nerval e il mito della "pureté" - Studi umanistici Unimi - Università ...

CAPITOLO VII
L'AMANTE PLATONICO: CATEGORIE, FETICCI, ARTIFICI
Amour, hélas! des formes vagues, des teintes roses et bleues, des
fantòmes métaphysiques ! 1
È così che Nerval riassume la natura e la dirczione delle proprie
esperienze e idealità amorose giovanili. Ma la letteratura nervaliana,
quasi interamente costruita sull'esperienza del passato e sugli espedienti
per riportarlo alla luce, è nervaliana nella misura in cui sotto il passato
Nerval scopre il presente, l'angoscia per i lontani errori e le compensa­
zioni ricercate. Ci si rende conto così a quali tempi veri appartengano i
fatti raccontati, e come la figura di Nerval non possa essere vista uni­
camente nella prospettiva delle rievocazioni, del ricordo, del sogno, senza
che da essi emerga il significato attuale e quindi senza che emerga dal
processo del racconto la figura unica, complessiva di Nerval. Allora sol­
tanto si scopre che il tempo vero di Nerval, che è stilisticamente il pas­
sato, è nello stesso tempo passato, presente e futuro. Nerval, individuo
che ha vivissimo il concetto della sua funzione nella storia (fino alla me-
tastoria), non può trascurare come ormai alieno da sé il passato, perso­
nale e collettivo, e lo erige a parametro critico del sé duraturo, del sé
che non può non essere duraturo in quanto storico e morale. L'atto sba­
gliato per Nerval non è presto cancellato, ma ha ripercussioni che non
cessano di angosciarlo. L'atto sbagliato in età giovanile viene ancora ri­
sentito nell'età adulta come per una terribile nemesi intcriore che non
mollerà la sua presa fino a che non avrà distrutto o rigenerato il colpe­
vole. E siccome Nerval è l'uomo della « faute », giustificata personal­
mente e storicamente o semplicemente postulata o presentita in rela­
zione a certi avvenimenti, non meraviglia che, collocandosi storicamente
il periodo della sua esperienza fondamentale della vita negli anni trenta,
1 Sylvie, I, p. 242.