Nerval e il mito della "pureté" - Studi umanistici Unimi - Università ...

114 CAPITOLO SESTO
Picardie » n , è della stessa famiglia ideale delle pure figlie del Valois.
Non per niente le sue avventure e sventure amorose si intrecciano agli
episodi in cui entrano in scena le « jeunes filles » nervaliane. Angélique
è in fondo una fanciulla che la mente di Nerval poteva idoleggiare allo
stesso modo di Delphine etc. Per amore va incontro volontariamente e
con coraggio a sacrifici di ogni genere: la sua figura rimane come al di
fuori delle traversie che affronta, o meglio la sua nativa purezza e fer­
mezza di decisioni, attraversando l'inferno della vita, nonché rimanere
intatte si irrobustiscono. È tipicamente nervaliana la caratterizzazione di
questa fanciulla. Corteggiata da un servitore del padre, Angélique una
sera se lo vede spuntare d'improvviso nel proprio letto: paure, scher­
maglie della fanciulla al pensiero di una sorpresa del padre, « cinquante
fois elle le supplia » (di uscire)... e Nerval:
Du reste, méme endormis l'un près de l'autre, leurs caresses étaient
pures...
C'était l'esprit du temps, — où la lecture des poètes italiens faisaient
régner encore, dans les provinces surtout, un platonisme digne de celui
de Pétrarque 12 .
A credere Nerval dunque, a credere il manoscritto delle memorie di An­
gélique a cui si rifa il narratore, Angélique, tradita ormai dal marito col
passare degli anni, avrebbe continuato ad amarlo, « en épouse platoni-
cienne et soumise a son sort par le raisonnement » 13 . Si direbbe dunque
che Nerval si interessi particolarmente al destino di questa donna, in
cui all'« amour de coeur » si allea l'« amour de téte » o forse questo
succede a quello, perché dall'operazione risulti salvo, come incorrotto
nonostante tutto, il legame che l'unisce al marito. È la donna dunque che
per sua elezione e per suo « raisonnement », per una saggezza che Ner­
val affida in proprio alla donna, conserva l'unità della famiglia. E forse
pure Angélique è una intcriore risonanza alla figura della « Modestie »
(di « Prudhon ou Fragonard ») a cui Nerval associò, grazie ai suoi fami­
liari, l'immagine della propria madre morta.
Ma quando appaiono le « jeunes filles » del Valois è tutta un'altra
atmosfera: lo stesso « malheur » non ha presa definitiva su di esse. Non
11 Angélique, I, p. 180.
12 Ivi, p. 185. I due periodi della citazione chiudono rispettivamente e aprono
la Quatrième e Cinquième Lettre di Angélique: un modo per legarle l'una all'al­
tra attraverso un'immagine e un'idea.
13 Ivi, p. 210.