Nerval e il mito della "pureté" - Studi umanistici Unimi - Università ...

188 CAPITOLO OTTAVO
La « boucle est fermée »: apertura e chiusura di Aurelio, riprendono
10 stesso tema e alludono alle identiche esperienze oniriche nel passato,
esemplificate da grandi testi letterari. Il valore etico e intcriore delle
visioni si fissa e si accresce nell'atto artistico della loro trascrizione.
Aurelio, è infatti non solo documento artistico ma mezzo terapeutico per
11 malato. Il senso generale e circolare dell'opera trova già all'interno di
essa una prefigurazione nella decisione del malato di rappresentare e
trascrivere in ospedale le sue visioni nell'intento di chiarirle a se stesso
mentre le contempla da sveglio:
Je voulus fixer davantage mes pensées favorites et, a l'aide de char-
bons et de morceaux de brique que je ramassais, je couvris bientót
les murs d'une sèrie de fresques où se réalisaient mes impressions.
Une figure dominait toujours les autres: c'était celle d'Aurélia, peinte
sous les traits d'une divinité (...).
Que de fois fai révé devant cette chère idole! Je fis plus, je tentai de
figurer avec de la terre le corps de celle que j'aimais (...).
On me donna du papier, et pendant longtemps je m'appliquai a re-
présenter, par mille figures accompagnées de récits, de vers et d'ins-
criptions en toutes les langues connues une sorte d'histoire du monde
mélée de souvenirs d'études et de fragments de songes 40 (...).
Rappresentare il proprio idolo, oggetto di sogno, per poterlo so­
gnare ancora da sveglio; sognare il proprio sogno mediante l'operazione
artistica e letteraria e nello stesso tempo terapeutica non vuoi dire sper­
dersi nel nulla ma rimanere attaccati all'immagine amata attraverso una
distanza oggettiva che viene a crearsi nell'atto stesso della trascrizione.
Per suggerimento del suo medico o per propria intuizione Nerval com­
pie un'operazione del tutto moderna nella terapia dei malati mentali e
nello stesso tempo ci da una letteratura originale che prepara la via ai
surrealisti. Andre Breton infatti dichiarava largamente il suo debito
verso Nerval nel Manifeste du Surréalisme (1924), quando, riferendosi
alla dedica delle Filles du Feu e in particolare al passaggio riguardante
le Chimères (composte in stato di « réverie super-naturaliste »), egli
diceva: « II semble, en efTet, que Nerval posséda a merveille l'esprit
dont nous nous réclamons... » 41 ; e non era solo un debito dal punto
di vista teorico e dell'uso della parola che doveva servire a indicare lo
« spirito » del movimento, ma anche di prassi poetica e di realizzazioni
40 Aurelio, I, p. 375.
41 A. BRETON, Manifeste^ du Surréalisme, Paris, Pauvert, 1962, p. 319.