Nerval e il mito della "pureté" - Studi umanistici Unimi - Università ...

CAPITOLO Vili
L' ONIRISMO
Non è solo per obbedire a uno schema prestabilito di razionalizza-
zione delle forme letterarie in Nerval, che questo capitolo è messo a
conclusione del nostro studio. Secondo una gerarchia tematica, sembra
ovvio che esso dovrebbe costituire lo sfocio in cui si concretizza la ri­
cerca nervaliana della « pureté » come conquistata attraverso i fantasmi
onirici, le forme disincarnate, le visioni oltremondane o intcriori. La si­
stemazione di questo capitolo alla svolta conclusiva del nostro lavoro
tende invece a riflettere perfettamente, direi quasi biograficamente, l'uti­
lizzazione del sogno in Nerval come strumento ultimo e supremo per
arrivare in fondo alla sua « quéte ». Possiamo concordare col Richer
(solo come ipotesi di lavoro) che l'opera in cui maggiormente e quasi
unicamente Nerval fa ricorso al « re ve », Aurélia, non sia stata scritta
verso gli ultimi anni dello scrittore, e che sia stata invece lungamente
elaborata a partire dalla sua prima crisi nervosa *. Ma non si sfugge a
questa considerazione: che Aurélia costituì l'ultima preoccupazione di
Nerval e che al momento in cui egli si tolse la vita la seconda parte del­
l'opera non era ancora apparsa. Per noi rimane dunque l'ultima opera di
Nerval e riflette esplicitamente l'itinerario spirituale e intellettuale degli
anni più difficili della sua vita. Ancora una volta è soprattutto il criterio
interno a guidarci, rivelandosi il più utile ai fini letterari e il più efficace
a non farci distogliere dal più vero documento, che è l'opera letteraria.
La quale richiede appunto il rispetto della sua autonomia interna. Così,
vogliamo dire, se l'esperienza a cui allude questa specie di diario di uno
1 Di J. RICHER si v., relativamente a Aurélia, il già citato Nerval. Expérience
et Création, e le osservazioni incluse nell'edizione « internazionale » di Aurélia, da
lui curata e pure già citata. Si veda pure il vecchio saggio, successivamente utiliz­
zato, Nerval et ses fantómes, « Mercure de France », 1. juin 1951.