Nerval e il mito della "pureté" - Studi umanistici Unimi - Università ...

18 CAPITOLO PRIMO
paresse, d'utopies brillatites, d'aspirations philosophiques ou religieu-
ses, d'enthousiasmes vagues, mèlés de certains instincts de renaissance,
d'ennuis des discordes passées, d'espoirs incertains, — quelque chose
comme l'époque de Pérégrinus et d'Apulée. L'homme matèrie! aspirait
au bouquet de roses qui devait le régénérer par les mains de la belle
Isis; la déesse éternellement jeune et pure nous apparaissait dans les
nuits, et nous faisait honte de nos heures de jour perdues. L'ambition
n'était cependant pas de nostre àge, et l'avide curée qui se faisait filors
des positions et des honneurs nous éloignait des sphères d'activité
possibles. Il ne nous restait pour asile que cette tour d'ivoire des poè-
tes, où nous montions toujours plus haut pour nous isoler de la foule.
A ces points élevés où nous guidaient nos maìtres, nous respiiions
enfin l'air pur des solitudes, nous buvions l'oubli dans la coupé d'or
des légendes, nous étions ivres de poesie et d'amour. Amour, hélas!
des formes vagues, des teintes roses et bleues, des fantómes métaphy-
siques! Vue de près, la femme réelle révoltait notre ingénuité; il fal-
lait qu'elle apparùt reine ou déesse, et surtout n'en pas approcher i0 .
Questo passo estremamente importante per farci capire la formazione
culturale di Nerval, colloca dunque nella giusta prospettiva il problema
generale della società nei primi anni della Monarchia Borghese e i ca­
ratteri della seconda generazione romantica. E va subito rilevato che la
diagnosi, valida per quegli anni, si può estendere all'epoca in cui Nerval
compone Sylvie, per intendere più chiaramente che le basi storiche su
cui si muovono gli avvenimenti personali raccontati nella novella, nella
loro esemplarità critica, sono analoghe a quelle realizzate dalla rivolu­
zione moderata del 1830. Il discorso di Nerval può valere in definitiva a
specificare i caratteri di un'epoca e le condizioni psicologiche che risul­
tano dalle tre rivoluzioni che nel giro di sessant'anni hanno teso ad abbat­
tere Vancien regime e ad aprire una società nuova. Non dunque ricordo
nostalgico dei caratteri tipici di tempi passati (la « galanterie héroìque »
della Fronda, il « vice élégant et pare » della Reggenza, lo « scepticisme
et les folles orgies » del Direttorio), ma presa di coscienza della novità
(« époque étrange ») della storia di fronte alla quale si trovavano i gio­
vani, e della sua problematicità. L'accenno romantico-esoterico: « L'hom­
me matèrie! aspirait au bouquet de roses etc. » illumina il tentativo di
ridare un senso non meramente utilitaristico alla vita individuale e col­
lettiva, di reagire alla corsa verso i « buoni posti » e le onorificenze du­
rante la Monarchia di luglio. Per poeti inclini all'eroismo idealistico e
alla spensieratezza degli anni giovanili (la bohème degli anni trenta),
40 Sylvie, 1, p. 242.