Oração Contra Leócrates - Universidade de Coimbra

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Ora ç ã O CO n t ra LeóCrates
as ruas “já no limiar da vida” 43 , com o manto duplamente
enrolado ao corpo 44 .
41. Mas com os numerosos e terríveis males que
se abateram sobre todos nós, com todos os cidadãos
acabrunhados pela desgraça, aquilo que maior dor e mais
lágrimas arrancava a quem via as desgraças de Atenas
era imaginar o povo a votar a passagem dos escravos a
homens livres, dos estrangeiros a legítimos Atenienses,
dos punidos com a perda de direitos cívicos a cidadãos
de pleno direito, quando antes este povo se distinguia
pela sua qualidade de povo livre e autóctone 45 .
42. Tão grande foi a mutação ocorrida em Atenas:
uma cidade que outrora combatera pela liberdade de
todos os Gregos, contentava-se agora em tentar lutar pela
própria salvação com garantia de sucesso; ela, que antes
dominava grandes extensões de território bárbaro, via-se
agora constrangida a disputar o seu aos Macedónios; e
o povo a cujo auxílio os Lacedemónios, os Peloponésios
e os Gregos da Ásia Menor anteriormente recorriam 46 ,
43 Expressão homérica, epì gêraos oudôi, lit. “no limiar da velhice”
(Ilíada, 22, 60, etc.).
44 Para facilitar os movimentos, sobretudo a marcha.
45 Sobre o tópico da autoctonia dos Atenienses, frequentemente
utilizado por poetas como Eurípides (e outros autores) para
estimular o patriotismo dos cidadãos v. Cohen 2000, em especial
pp. 50, 80, 82-8, 90-103. A sua presença não podia faltar num
autor tão patriota como Licurgo; é este o tópico que justifica a longa
citação que o orador faz de um excerto do Erecteu de Eurípides. É
ainda o tópico da autoctonia que torna tão dramático o recurso ao
“decreto de Hiperides”, cuja aplicação macularia irremediavelmente
a “pureza” da população de Atenas.
46 Casos concretos: a terceira guerra de Messénia (464), as lutas
de Esparta com Tebas (batalha de Mantineia, 362), o tempo da
formação da Liga de Delos em seguida às guerras Pérsicas.