Oração Contra Leócrates - Universidade de Coimbra

Li c u r g O: O O ra d O r e a s u a c i rc u n s t â n c i a
Quanto às suas possibilidades económicas alguns dados
existem fornecidos pelo próprio Licurgo: sabemos
assim que Leócrates, enquanto vivia em Atenas, tirava
os seus rendimentos de uma oficina metalúrgica em
que trabalhavam vários escravos 138 , bem como de uma
participação na cobrança do imposto de 2% aplicado ao
comércio de cereais 139 .
12.2. Pouco depois de ser conhecida em Atenas a
derrota sofrida em Queroneia, Leócrates, ou com receio
físico de ser envolvido na situação pouco agradável
de participar numa eventual conquista e devastação
de Atenas por parte de Filipe II, ou com medo de ver
ameaçados os seus negócios e o seu correspondente nível
de vida, juntou todo o seu dinheiro e, acompanhado da
sua hetera, de nome Irénide 140 , e dos seus escravos 141 ,
138 C. Leocr., 58. Não há nenhuma informação sobre o números dos
escravos que trabalhavam nessa oficina. Recorde-se que o pai do orador
Lísias possuía uma fábrica de armas (logo, uma “oficina metalúrgica”)
que transmitiu aos filhos e, tanto quanto se pode deduzir do discurso
Contra Eratóstenes, parece ter sido uma boa fonte de rendimentos.
139 C. Leocr., 19 e 58.
140 Cf. a oração fúnebre de Péricles em honra dos mortos nos
primeiros combates da guerra do Peloponeso (Tucídides, II, 34
[descrição das cerimónias, cujo momento mais alto será a oração
pronunciada por Péricles], 35-46 [recriação por Tucídides do que
terá sido o discurso real de Péricles]). Nesse célebre discurso Péricles
afirma que o melhor elogio que se pode fazer à honestidade de uma
mulher ateniense é nem sequer pronunciar o seu nome em público
(Tucídides, II, 45, 2). O facto é que os nomes femininos reais que
chegaram ao nosso conhecimento são de mulheres cuja moralidade
ou condição social não eram absolutamente respeitáveis (Aspásia,
hetera, concubina de Péricles; Neera, também hetera, protagonista
de um discurso de Apolodoro; etc.). A menção do nome “Irénide”
por Licurgo situa-se na mesma linha.
141 Deve tratar-se, no caso dos escravos que acompanharam
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