Oração Contra Leócrates - Universidade de Coimbra
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Li c u r g O: O O ra d O r e a s u a c i rc u n s t â n c i a<br />
17.3. Mas documento também da vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
resistência <strong>de</strong> que <strong>de</strong>u provas o povo <strong>de</strong> Atenas: <strong>de</strong>pois<br />
<strong>de</strong> momentos iniciais <strong>de</strong> pânico, que inclusive levaram à<br />
promulgação do “<strong>de</strong>creto <strong>de</strong> Hiperi<strong>de</strong>s”, a cida<strong>de</strong> <strong>de</strong>cidiu<br />
confiar a Licurgo a administração financeira, medida que<br />
viria a revelar-se crucial para pôr os dinheiros públicos<br />
ao serviço da reorganização militar, sobretudo naval, e<br />
para financiar inclusive certas acções <strong>de</strong> âmbito cultural<br />
<strong>de</strong>terminantes também para reforçar a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
afirmar a personalida<strong>de</strong> colectiva da cida<strong>de</strong>, como sejam<br />
a construção <strong>de</strong> certos edifícios públicos como o teatro<br />
<strong>de</strong> Dioniso ou o estádio panatenaico, ou a remo<strong>de</strong>lação<br />
do serviço militar através da reforma da efebia.<br />
“There is no doubt that the <strong>de</strong>feat at Chaeronea in<br />
338 and the creation of Macedonian hegemony through the<br />
League of Corinth directly inspired a major reorganization of<br />
a great many aspects of Athenian life, the changes which we<br />
associate with ‘Lycurgan Athens’ 217 . Não será, pois, por acaso<br />
que o primeiro documento histórico evocado por Licurgo<br />
na segunda parte do discurso seja um texto fundamental<br />
da sua obra reformadora: o juramento dos efebos 218 .<br />
217 N. Fisher, 2001, p. 62.<br />
218 Antes <strong>de</strong>ste passo, concretamente, no § 37, Licurgo mandara<br />
fazer a leitura do “<strong>de</strong>creto <strong>de</strong> Hiperi<strong>de</strong>s” que introduzia uma série<br />
<strong>de</strong> modificações drásticas na estrutura social ateniense. Este é,<br />
portanto, o primeiro documento público lido no julgamento.<br />
Suce<strong>de</strong>, contudo, que esse <strong>de</strong>creto, no dizer do próprio Licurgo<br />
(§ 41), representa o ponto mais baixo, o resultado mais catastrófico<br />
da <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong> Atenas. Mas na segunda parte da oração, que tem<br />
início no § 75, os casos históricos enumerados documentam, pelo<br />
contrário, incitamentos à resistência. São, portanto, documentos<br />
<strong>de</strong> conotação positiva, ao passo que o <strong>de</strong>creto <strong>de</strong> Hiperi<strong>de</strong>s tem uma<br />
conotação negativa. Por esta razão dizemos que o “juramento dos<br />
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