Oração Contra Leócrates - Universidade de Coimbra

J. A. Segurado e Campos
oposto ao que foi assumido por Leócrates, pelo que este
deverá receber um tratamento também contrário ao que
se processou no modelo.
Temos, portanto, um conjunto de “modelos” a
tomar em consideração ao apreciar o caso de Leócrates,
formado, por um lado, por alguns eventos de natureza
histórica 203 , por outro de textos literários que igualmente
ilustram como deve agir um verdadeiro cidadão. A
inferência é evidente: dado o alto valor educativo que
para os Gregos tinha a obra dos poetas, nomeadamente
Homero e os Trágicos, a citação destes textos comprova
a indignidade do agir de Leócrates, nos antípodas dos
comportamentos sugeridos pelos poetas 204 .
15.6. A apresentação destes numerosos exemplos
far-se-á de uma maneira cómoda sob forma de quadro.
203 Independentemente de um ou outro desses exemplos ser
mais de natureza lendária, do que histórica; o que interessa aqui é
que para Licurgo esses eventos eram mesmo históricos. Cf. Blass,
o.l., p. 100; depois de aludir aos numerosos episódios históricos
referidos por Licurgo, e de observar que o orador deveria ter outras
fontes (literárias) para além da “tradição oral”, ou da leitura dos
documentos oficiais (decretos), Blass conclui que o facto de, ao
narrar certos acontecimentos, Licurgo cometer alguns erros ,
mostra “dass gelehrtes Studium Lykurg’s Sache noch weniger als die des
Demosthenes war” (ibid.).
204 “Selbst die bereits von Hypereides ... bespöttelte Schwäche L.s
für allzu reichliche Dichterzitate ohne gebührende Rücksicht auf
die rednerische Ökonomie (...) kann wohl mit des Redners warmer
Begeisterung für die Bildungswerte des dichterischen Erbes der
Vorfahrensachlich entschuldigt werden” (Kunst, PW, l.c., 2461).
Na mesma linha de pensamento já antes se pronunciara Blass,
o.c., p. 99.
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